TRITHEMII.
155
licitatem
parant
introitum.
Pręcedit
autem
si¬
cut
diximus
amorem
cognitio,
quòd
nemo
pos¬
sit
ignotum
verè
amare.
Propterea
dixit
patri
dominus
noster
lesus
Christus
in
Euangelio:
Haec
est
vita
ęterna,
vt
cognoscant
te
solum
De
um,
&
quem
misisti
lesum
Christum.
Quidnam
aliud
est
illa
supercoelestis
beatorum
spirituum
amoenitatis
fruitio,
quàm
diuinae
maiestatis
cognitio
&
amor?
Salutaris
enim
scientiae
co¬
gnitio
annexum
sibi
habet
amorem,
nec
po¬
test
mens
intellectualis
sempiternae
fruitionis
habere
consortium,
si
aut
cognitio
fuerit
sine
amore,
aut
amor
sine
cognitione.
Daemones
quidem
mali
cognoscunt,
sed
quia
non
habent
amorem,
ad
fruitionem,
quae
ex
vtroque
&
non
ex
altero
solo
nascitur,
minimè
pertingunt.
A¬
morem
vnius
summae
veritatis
Gentiles
qui¬
dam,
&
extra
Chrisianismum
positi
hodie,
for¬
sitan
multi
habere
videntur,
sed
quia
non
co¬
gnoscunt
patrem
vniuersitatis
solum
verum
Deum,
&
quem
ille
misit
dominum
nostrum
Iesum
Christum,
in
suis
cogitationibus
euanue¬
runt,
&
ad
fruitionem
summae
bonitatis
ne¬
quaquam
perueniunt.
Dicit
autem
ipse
salua¬
tor
noster
dominus
Iesus
Christus,
de
illis
qui
ipsum
in
mundum
venisse
non
cognoscunt
per
fidem
in
sancto
Euangelio,
Qui
non
credit,
iam
iudicatus
est.
Vera
enim
cognitio
ex
fide
est,
&
amor
ex
cognitione.
Homo
ergo
fide
carens
nullam