ARS
INTELLECTIVA.
255
per
suum
complementum
in
latitudine
mineralitatis,
citò
venit
actio
intelligen¬
tiae
perscrutando
per
scientiam
propin¬
quam
sensibilitati
causae
immediatae,
quae
praecedens
est
istius
perfectionis.
Et
sic
dat
nobis
intelligere
sensus
sensibilitatis
per
directum
signum
tam
m
materia,
quàm
in
operatione.
Et
scito
quòd
in
per¬
scrutatione
incipit
moueri
spiritus
ratio¬
nis,
qui
rectum
est
instrumentum
nostri
intellectus,
citò
facit
videre
vniformita¬
tem,
quae
propria
causa
perfectionis
suae,
scilicet
auri,
sicut
ipsa
confirmat
per
proprios
effectus
suarum
experientia¬
rum.
Vnde
exemplum
contrarium
viuè
demonstrat
per
verba,
vel
lo¬
quelas
viceuersaliter,
quòd
materiae
contraria
vniformitati
est
causa
quae
re¬
sistit
suae
perfectioni.
Ergo
materia
dif¬
formis
non
est
tam
completa
inquantum
contradicit
causae,
quae
est
propria
perfe¬
ctionis: