Lapis
philoso¬
phicus
&
Mer¬
curius
ex
eadem
o¬
rigine
fuxerunt.
Quomo¬
do
lapis
philoso¬
phicus
transmu¬
tat
me¬
talla
in
aurum.
190
APOLOGIA.
dum.
Sed
quod
in
assumtione
dicitur,
lapidem
philosophicum
materiam
re¬
liquorum
metallorum
suam
efficere
non
posse,
id
est,
reducere
ad
mate¬
riam
argento
&
auro
proximam:
con¬
cedendum
quidem
est,
si
de
materia
proxima,
qualis
in
visceribus
&
mine¬
ris
terrae,
intelligatur,
hoc
enim
est
im¬
possibile:
Sed
si
de
materia
proxima
a¬
pud
artem,
id
est,
de
argento
viuo,
fal¬
sa
est
assumptio.
Lapis
enim
&
argen¬
tum
viuum
ex
eadem
origine
fluxe¬
runt,
&
vtrumque
igne
est
indissolu¬
igitur
propter
similitudinem
to¬
substantiae
vtriusque
facilè
mi¬
scentur,
&
lapis
aurificus
retinet,
con¬
coquit,
figit
&
tingit
argentum
viuum
vi
qualitatum
ignearum,
&
cùm
vtrun¬
que
igni
non
cedat,
nec
corrumpatur,
fit
mistio
stans
&
perseuerans:
interim
ignis
externus
agit
in
materiam
à
na¬
tura
argenti
viui
alienam,
eámque
ex¬
urit
&
excernit
à
substantia
argenti
viui.
Się
mutatum
apparet
argentum
viuum
in
aurum.