320
DVELLVM
ANIMI
seipso
poterit
ad
hunc
modum,
si
non
alia
ra¬
tione
didicerit,
cognoscere.
Consideret
quod
primum
&
potissimum
sibi
veniat
in
men¬
tem,
hęreatque
tenacissimè
studium
atque
de¬
siderium:
si
comperiat
esse
vt
ditetur,
iam
ha¬
bet
indicium
inclinationis
Saturni
ad
Mercu¬
rium.
Secundum,
vt
otiosus
viuere
posset
ac
li¬
ber,
iam
habet
Martis
inclinationem,
qui
me¬
tere
cupit
vbi
non
seuit,
imperare
&
non
obe¬
dire.
Tertium
si
fuerit,
vt
in
delitijs
viuere
va¬
leat,
iam
habet
Veneris
inclinationem.
Nec
propterea
despondeat
animum,
si
qui
boni
subsequuti
fuerint
comites.
Vt
si
per
quartum
aliquando
fratris
calamitosi,
vel
egeni
ipsum
miseruit,
iam
habet
Iouis
inclinationem;
quam
in
Mercurij
locum
substituere
potest.
Si
per
quintum
inde
studium,
in
mentem
venerit
Deo
in
posterum
diligentiùs
quàm
antea
ser¬
uiendi
desiderium,
iam
Solis
inclinationem
habet
in
locum
Martis
surrogandam.
Sextum,
si
fuit,
vt
abstineret
à
vanitatibus,
iam
habet
inclinationem
Lunae,
quam
pro
Venere
com¬
mutare
poterit.
Quod
si
fecerit,
longè
aliam
a¬
strologiam
intelliget,
quàm
docuerunt
infide¬
les
ex
mundi
sapientia,
quae
ad
veram
sapien¬
tiam
collata,
nedum
stultitia
est,
sed
mentis
in¬
sania,
de
temporum
euentibus
iudicare
cona¬
ta,
quam
reseruata
sunt
in
arcanis
Dei.
Sed
haec
irri¬
soribus
posita
sunt
sub
ea
qua
apparent
simplici¬
tate,