16
THOM.
ERASTVS
hoc
tempore
nobis
est
aliquid
cum
eo,
quod
edocti
anteâ
fuimus,
&
quod
in
Biblijs
continetur,
pugnans:
tertiò
non
sic
inquisiverunt
homines
Deum,
cum
in
rebus
creatis,
tum
in
Biblijs,
ut
Medi¬
ci
artem
suam
ex
naturalibus
rebus
ve¬
stigarunt.
Magis
enim
molesti
nobis
sunt
corporis
morbi,
quàm
animi.
Denique
non
aequè
possunt
naturaliter
intelligi
doctrina
Evangelij,
&
theoremata
me¬
dica.
Etenim
animalis
homo
non
perin¬
de
res
divinas
suis
insitis
viribus
perci¬
pere
valet,
testę
sancta
scriptura,
quomo¬
do
res
animales
sive
naturales
scrutari
&
comprehendere
intelligentia
potest?
Esse
autem,
quae
ad
medicinam
pertinent,
naturaliter
pervestigabilia
(non
minus,
inquam,
atque
aliarum
artium
&
agri¬
culturae
quoque
praecepta)
&
per
se
no¬
tum
est,
&
à
Paracelso
saepè
affirmatur
(li¬
cet
more
suo
non
infrequentius
contra¬
rium
asseveret)
dum
naturae
lumen
ista
docere
contendit.
Ex
quo
tamen
non
sequitur,
Deum
non
esse
verum
&
pri¬
mum
authorem
omnis
scientiae
nostrę.
Quippe
&
mentis,
qua
talia
perquiri¬
mus