PHILOSOPHORVM.
mo
se
arti
huic
intromittat
ad
inueniendum,
nisi
principium
verae
natura
&
eius
regimen
agno¬
scat,
qua
cognita
pluribus
non
indiget
rebus,
ni¬
si
vna,
nec
magnas
requirit
expensas,
quoniam
unus
est
lapis,
una
medicina,
vnum
vas,
vnum
regimen,
vnaque
dispositio.
Et
scias
quod
ars
est
verissima.
Porro
Philosophi
nunquam
studu¬
issent
tot
colorum
diuersitates,
&
ordinem
expri¬
mere,
nisi
uidissent
&
tetigissent.
Quare
illud
re¬
petimus,
omnes
extra
naturam
laborantes
de¬
ceptos
esse
ac
deceptores.
Igitur
in
natura
no¬
strum
sit
exercitium,
&
intentum
obsequium:
Quia
lapis
noster
est
de
re
animali,
vegetabili
et
minerali.
Vnius
ergo
esto
uoluntatis
in
opere
naturae,
nec
modo
hoc,
modo
illud
attentare
pręsumas,
quia
in
rerum
multitudine
ars
nostra
non
perficitur.
Quantumcunque
enim
diuersificentur
eius
nomina:
tamen
semper
una
sola
res
est,
et
de
eadem
re,
non
enim
introducitur
in
naturam,
quod
in
ea
non
est
de
sua
natura.
Quare
oportet
esse
necessarium,
ut
agens
&
patiens
sint
in
gene¬
re
res
una
&
eadem,
In
specie
autem
altera
&
di¬
uersa,
secundum
Mercurium,
quod
diuersifica¬
tur
mulier
a
uiro,
quia
licet
in
uno
genere
conue¬
niant,
tamen
inter
se
habent
differentiam
distin¬
ctam,
vt
differunt
materia
&
forma.
Materia
namque
patitur
actionem,
Forma
vero
agit
sibi
A
iij
Vna
res.
Verissima
scientia.
Constantia
Vna
res.
Agens
&
patiens.
Vir.
Foemina.
Materia
et
Forma.