DE
METALLIS.
191
sensu,
&
cum
neget
prima
principia
nostrae
cognitionis
sensum
scilicet,
negetque
princi¬
pium
artis
quod
est
experientia,
non
am¬
plius
cum
eo
disputandum
est,
Si
autem
ex¬
perientiae
adhibemus
sidem
apud
uarios
hu¬
ius
artis
auctores
legitur
hac
arte
cùm
ar¬
gentum
tum
aurum
fuisse
effectum,
experi¬
entia
cognoscimus
plurimas
hac
arte
fieri
permutationes
metallorum,
Neque
ad
hoc
con¬
fugere
licet,
quòd
non
uerè
aurum
&
argen¬
tum
generentur,
sed
aliquid
colore
caeterisque
qualitatibus
simile,
quod
uidetur
esse
au¬
rum
cum
non
sit,
ut
Sophista
uidetur
esse
sa¬
piens
cum
re
uera
non
sit,
hoc
inquam
dice¬
re
non
ualemus,
quoniam
nos
per
acciden¬
tia
propria
ducimur
in
notitiam
essentiae
rerum,
nec
alia
nobis
data
est
uia
ad
eam
cognoscendam,
at
accidentia
propria
auri
uel
argenti
geniti
in
mineris,
&
geniti
arte
sunt
eadem,
quare
formam
quoque
&
es¬
sentiam
esse
eandem
putandum
est.
Acci¬
dentia
autem
esse
eadem
sensu
&
experien¬
tia
constat,
nam
color
utriusque
auri
est
i¬
dem,
simili
modo
funduntur,
malleo
per
o¬
mnem
dimensionem
extenduntur,
apprimè
sunt
grauia,
ignis
iudicium
per
cinericium
&
cementum
absque
sui
diminutione
susti¬
nent,
correcreant,
&
ita
de
cęteris
idipsum
est
conspi¬