Characteristica.
Sigila
Animae
compulsio.
Auri
puri
gradus
20
COMPEND.
PHILOSOPH.
ctorem
sigilli
coelestis,
qui
arcana
vulgo
reue¬
lat.
Magiam
eam
probat,
quae
coniungit
vna
potestatem
artis
&
naturae,
alia
iure
à
luriscon¬
sultis
damnata,
vt
lectiones
improbatae:
ne¬
quis
hîc
aliam
Theophrasto
probari
existimet.
Characteres
verò
(de
quibus
ipse
pauca
nomi¬
natim
lib.
II.)
aut
sunt
ad
verba
signis
literarum
inuolutis
compositi,
continentes
sensum
ora¬
tionis:
vel
sunt
facti
ad
cursus
stellarum.
De
characteribus
igitur,
sicut
de
orationibus
&
carminibus
est
iudicandum,
vt
ea
sapiens
in
Philosophorum
scriptis
ferè
contemnat,
opus
naturae
&
artis
inspiciat.
Sigilla
autem
&
cha¬
racteres,
nisi
fiant
constellationibus
debitis
ad
vultus
coelorum,
nullam
vim
penitùs
habere
no¬
scuntur.
Ars
autem
vera
est,
pauci
artifices
ve¬
ri
reperiuntur.
Anima
verò
rationalis
magnis
dotibus
praedita
est,
&
sicut
omne
agens
suam
exerit
virtutem,
&
speciem
infert
in
naturam
externam,
non
solùm
substantiae,
sed
acciden¬
Animae
com
tis:
nec
solùm
homines
exercent
calore,
sed
spiritus
ab
eis
magis
quàm
ab
alijs
animalibus
excitatur
ad
alterationem
corporum
extra
se.
Natura
(secundum
Auicennam)
obedit
cogi¬
tationibus
&
uehementibus
desiderijs
animę.
Anima
induci
potest,
non
tantùm
singularis,
sed
vniuersalis,
vt
populi,
vt
spontè
velit
hoc
agere
vel
illud.
Natura
in
auro
non
potest
pro¬
cedere
vltra
20.
gradus
puritatis:
sed
ars
po¬
test
augere
mirum
in
modum
gradus
natura¬
les
aureitatis,
&
aurum
etiam
perficere
absque
fraude.
Et
in
his
ferè
est
finis
naturae
atque
ar¬
tis.
Characteristica.
Sigila
Animae
compulsio.
Auri
puri
gradus
20
COMPEND.
PHILOSOPH.
ctorem
sigilli
coelestis,
qui
arcana
vulgo
reue¬
lat.
Magiam
eam
probat,
quae
coniungit
vna
potestatem
artis
&
naturae,
alia
iure
à
luriscon¬
sultis
damnata,
vt
lectiones
improbatae:
ne¬
quis
hîc
aliam
Theophrasto
probari
existimet.
Characteres
verò
(de
quibus
ipse
pauca
nomi¬
natim
lib.
II.)
aut
sunt
ad
verba
signis
literarum
inuolutis
compositi,
continentes
sensum
ora¬
tionis:
vel
sunt
facti
ad
cursus
stellarum.
De
characteribus
igitur,
sicut
de
orationibus
&
carminibus
est
iudicandum,
vt
ea
sapiens
in
Philosophorum
scriptis
ferè
contemnat,
opus
naturae
&
artis
inspiciat.
Sigilla
autem
&
cha¬
racteres,
nisi
fiant
constellationibus
debitis
ad
vultus
coelorum,
nullam
vim
penitùs
habere
no¬
scuntur.
Ars
autem
vera
est,
pauci
artifices
ve¬
ri
reperiuntur.
Anima
verò
rationalis
magnis
dotibus
praedita
est,
&
sicut
omne
agens
suam
exerit
virtutem,
&
speciem
infert
in
naturam
externam,
non
solùm
substantiae,
sed
acciden¬
Animae
com
tis:
nec
solùm
homines
exercent
calore,
sed
spiritus
ab
eis
magis
quàm
ab
alijs
animalibus
excitatur
ad
alterationem
corporum
extra
se.
Natura
(secundum
Auicennam)
obedit
cogi¬
tationibus
&
uehementibus
desiderijs
animę.
Anima
induci
potest,
non
tantùm
singularis,
sed
vniuersalis,
vt
populi,
vt
spontè
velit
hoc
agere
vel
illud.
Natura
in
auro
non
potest
pro¬
cedere
vltra
20.
gradus
puritatis:
sed
ars
po¬
test
augere
mirum
in
modum
gradus
natura¬
les
aureitatis,
&
aurum
etiam
perficere
absque
fraude.
Et
in
his
ferè
est
finis
naturae
atque
ar¬
tis.