Ex
lib.
Philo¬
sophie
ad
A¬
thenienses.
Mysteria
diuersa.
22
COMPEND.
PHILOSOPH.
quorum
natiuitatem
nec
mortem
naturalem
nemo
vnquam
neque
deprehendit
neque
au¬
diuit.
Ad
quorum
intelligentiam
sunt
primùm
statuenda
fundamenta
philosophiae
illius
ad
Athenienses,
quam
è
lingua
germanica
mihi
vertendam
curaui.
Primum
initium
rerum
appellat
Mysterium
magnum,
ex
quo
vult
omnia
mysteria
creata
vel
condita.
Aeternum
esse
causam
eorum
quae
uidemus
omnium,
&
esse
coniunctum
cum
rebus
caducis.
Sed
aeternitatem
esse
incogni¬
tam
nobis
mortalibus
vnde
pariter
ignotus
sit
animae
ortus,
aduentus,
discessus.
Aeterna
esse
nata
non
genita.
Materiam
illam
primam
esse
imperceptibilem
sensu,
initium
tamen
o¬
mnium
elementorum.
Mysterium
illud
ma¬
gnum
tradere
omnibus
rebus
sua
mysteria
[sic]
ge¬
neralia,
&
sicuter
diuersa
mysteria
successiua
non
apparent
in
praecedentibus,
sic
omnia
inesse
in
mysterio
primo.
Omnia
creata
simul
eo¬
demque
tempore,
esse
in
increato,
sicut
ima¬
go
in
ligno.
Exemplum
rude
mysteriorum
cer¬
ni
in
lacte;
quod
mysterium
est
casei,
butyri,
atque
huiusmodi,
caseum
esse
materiam
etiam
vermium
qui
in
ipso
nascuntur.
Terra
nititur
columnis
archaltis:
aer
est
arca
inuisibilium,
aqua
Nympharum.
Terra
praebet
thronum,
a¬
qua
Turas,
Aer
samies:
&
sunt
magnalia
Dei.
Separatio
prima
mysterij
magni
sunt
elemen¬
ta:
firmamentum
separatum
est
ab
igne,
à
quo
firmamento
stellae
tanquam
flores
ab
herba:
sed
splendor
est
ab
arcano,
non
ab
igne,
in
sole
&
Ex
lib.
Philo¬
sophie
ad
A¬
thenienses.
Mysteria
diuersa.
22
COMPEND.
PHILOSOPH.
quorum
natiuitatem
nec
mortem
naturalem
nemo
vnquam
neque
deprehendit
neque
au¬
diuit.
Ad
quorum
intelligentiam
sunt
primùm
statuenda
fundamenta
philosophiae
illius
ad
Athenienses,
quam
è
lingua
germanica
mihi
vertendam
curaui.
Primum
initium
rerum
appellat
Mysterium
magnum,
ex
quo
vult
omnia
mysteria
creata
vel
condita.
Aeternum
esse
causam
eorum
quae
uidemus
omnium,
&
esse
coniunctum
cum
rebus
caducis.
Sed
aeternitatem
esse
incogni¬
tam
nobis
mortalibus
vnde
pariter
ignotus
sit
animae
ortus,
aduentus,
discessus.
Aeterna
esse
nata
non
genita.
Materiam
illam
primam
esse
imperceptibilem
sensu,
initium
tamen
o¬
mnium
elementorum.
Mysterium
illud
ma¬
gnum
tradere
omnibus
rebus
sua
mysteria
[sic]
ge¬
neralia,
&
sicuter
diuersa
mysteria
successiua
non
apparent
in
praecedentibus,
sic
omnia
inesse
in
mysterio
primo.
Omnia
creata
simul
eo¬
demque
tempore,
esse
in
increato,
sicut
ima¬
go
in
ligno.
Exemplum
rude
mysteriorum
cer¬
ni
in
lacte;
quod
mysterium
est
casei,
butyri,
atque
huiusmodi,
caseum
esse
materiam
etiam
vermium
qui
in
ipso
nascuntur.
Terra
nititur
columnis
archaltis:
aer
est
arca
inuisibilium,
aqua
Nympharum.
Terra
praebet
thronum,
a¬
qua
Turas,
Aer
samies:
&
sunt
magnalia
Dei.
Separatio
prima
mysterij
magni
sunt
elemen¬
ta:
firmamentum
separatum
est
ab
igne,
à
quo
firmamento
stellae
tanquam
flores
ab
herba:
sed
splendor
est
ab
arcano,
non
ab
igne,
in
sole
&