Matrimoni
duplex.
88
PH.
TH.
PARACELSI
gradu
permansisset,
certè
successione
temporis
etiam
apud
nos
denuò
prae¬
celleret
cholera.
Praeterea
sicut
interue¬
niente
partu
intempestiuo
singulae
con¬
plexiones
corrumpuntur,
&
idipsum
non
sine
iactura
liberorum,
sic
etiam
in
eo,
quod
praeter
naturàm
est,
corpore,
semen
quoddam
haereditarium
existit.
Et
si
duo
eiusdem
complexionis
homi¬
nes
compulantur,
tamen
supernatale
se¬
men,
sub
quo
cum
sapientia
tum
vita
delitescit,
nunquam
verè
coniungitur.
Duplex
igitur
est
matrimonium,
aliud,
quod
humana
ratio
persuasit,
aliud,
quod
Deus
coniunxit.
Sane
illud
propriè
ma¬
trimonium
non
est,
nisi
quatenus
oculi
&
captus
naturae
sinunt:
In
illo,
quam¬
uis
vndecunque
despiciat
homo,
quod
sibi
&
pueris
praetexat,
spiritum
Dei,
qui
eos
copularit,
requirat,
honestum
praetendat,
nihil
tamen
nisi
hypocrisis
est:
Argumento
est,
subinde
noua
mu¬
tatio
locorum.
Hoc
autem
quod
Deus
coniunxit
propriè
matrimonium
exi¬
stit,
&
ad
vitam
longam
refertur
pro¬
pter
diuortium
quod
hoc
loco
accide¬
re
nequit,
id
quod
nemo
nisi
interue¬
nien¬
Matrimoni
duplex.
88
PH.
TH.
PARACELSI
gradu
permansisset,
certè
successione
temporis
etiam
apud
nos
denuò
prae¬
celleret
cholera.
Praeterea
sicut
interue¬
niente
partu
intempestiuo
singulae
con¬
plexiones
corrumpuntur,
&
idipsum
non
sine
iactura
liberorum,
sic
etiam
in
eo,
quod
praeter
naturàm
est,
corpore,
semen
quoddam
haereditarium
existit.
Et
si
duo
eiusdem
complexionis
homi¬
nes
compulantur,
tamen
supernatale
se¬
men,
sub
quo
cum
sapientia
tum
vita
delitescit,
nunquam
verè
coniungitur.
Duplex
igitur
est
matrimonium,
aliud,
quod
humana
ratio
persuasit,
aliud,
quod
Deus
coniunxit.
Sane
illud
propriè
ma¬
trimonium
non
est,
nisi
quatenus
oculi
&
captus
naturae
sinunt:
In
illo,
quam¬
uis
vndecunque
despiciat
homo,
quod
sibi
&
pueris
praetexat,
spiritum
Dei,
qui
eos
copularit,
requirat,
honestum
praetendat,
nihil
tamen
nisi
hypocrisis
est:
Argumento
est,
subinde
noua
mu¬
tatio
locorum.
Hoc
autem
quod
Deus
coniunxit
propriè
matrimonium
exi¬
stit,
&
ad
vitam
longam
refertur
pro¬
pter
diuortium
quod
hoc
loco
accide¬
re
nequit,
id
quod
nemo
nisi
interue¬
nien¬