Quid
vita
longa.
Vis
natura¬
lis.
Vis
aerea.
146
PH.
TH
PARACELSI
stra
longa
suis
locis
in
aethere
ac
nubi¬
bus
collocaretur.
Verùm
semel
se
satu¬
rauit
lliastes,
vt
posthac
non
careat,
ne¬
que
aliquo
habeat
opus:
quamobrem
in
hoc
opusculo
vltimo
singula
pro
ra¬
tione
primi
libri
enarrabimus.
Cap.
II.
De
Vitae
longae
descriptione.
Ergò
vt
tandem
ad
finem
deduca¬
mus
ea,
quae
de
vita
longa
tractare
incepimus,
principio
indicabimus
quid
vita
longa
sit.
Terminus
vitae
lon¬
gae
complectitur
in
se
mille
aut
nongen¬
tos,
aut
minimum
sexcentos
annos.
De
scaturigine
autem
huius,
quae
praeter
na¬
turam
est,
vitae,
sic
accipe.
Duae
sunt
in
homines
potestate
vires,
vna
naturalis,
de
qua
dictum
estvsque
ad
natiuum
finem:
alia
aerea
in
hac
etenim
nihil
est
corpo¬
rale:
quo
circa,
incorporalia
hunc
no¬
strum
libellum
absoluunt.
Miseros
hoc
loco
mortales,
quibus
primum
ac
opti¬
mum
thesaurum
(quem
Monarchia
na¬
turae
in
se
claudit)
natura
recusauit,
pu¬
ta
naturae
lumen,
ne
porrò
in
hac
labo¬
remus
frustrà.
In
philosophia
autem
quia
desi¬
Quid
vita
longa.
Vis
natura¬
lis.
Vis
aerea.
146
PH.
TH
PARACELSI
stra
longa
suis
locis
in
aethere
ac
nubi¬
bus
collocaretur.
Verùm
semel
se
satu¬
rauit
lliastes,
vt
posthac
non
careat,
ne¬
que
aliquo
habeat
opus:
quamobrem
in
hoc
opusculo
vltimo
singula
pro
ra¬
tione
primi
libri
enarrabimus.
Cap.
II.
De
Vitae
longae
descriptione.
Ergò
vt
tandem
ad
finem
deduca¬
mus
ea,
quae
de
vita
longa
tractare
incepimus,
principio
indicabimus
quid
vita
longa
sit.
Terminus
vitae
lon¬
gae
complectitur
in
se
mille
aut
nongen¬
tos,
aut
minimum
sexcentos
annos.
De
scaturigine
autem
huius,
quae
praeter
na¬
turam
est,
vitae,
sic
accipe.
Duae
sunt
in
homines
potestate
vires,
vna
naturalis,
de
qua
dictum
estvsque
ad
natiuum
finem:
alia
aerea
in
hac
etenim
nihil
est
corpo¬
rale:
quo
circa,
incorporalia
hunc
no¬
strum
libellum
absoluunt.
Miseros
hoc
loco
mortales,
quibus
primum
ac
opti¬
mum
thesaurum
(quem
Monarchia
na¬
turae
in
se
claudit)
natura
recusauit,
pu¬
ta
naturae
lumen,
ne
porrò
in
hac
labo¬
remus
frustrà.
In
philosophia
autem
quia
desi¬