OPVSCVLVM.
97
nibus
infinitis
vocari:
quanuis
vna
semper
&
ea¬
dem
res,
ex
vnica
materia
sola
constans,
existat.
Philosophi
nihilominus,
qui
praecesserunt,
illis
tot
ac
tam
varia
diuersaque,
iuxta
colorum
in
de¬
coctione
apparentium
varietatem,
imposuerunt
nomina
pro
suo
arbitrio.
Qui,
vti
nos,
vocaue¬
runt
argentum
viuum
animatum,
considerarunt
primam
nostram
materiam,
(quam
antiqui
Phi¬
losophi
Chaos
appellarunt,
cuiuscunque
prin¬
cipium
ab
exordio
sumptum)
verè
per
omnia
si¬
mile
esse
naturae
&
materiae
argenti
viui,
ex
quo
natura
componit,
ac
perficit
in
terrae
concauita¬
tibus
metalla,
vti
suprà
demonstrauimus.
Item
qui
diuinum
opus
nostrum
vocauerunt
lapidem
Philosophorum
(quod
illi
communius
nomen
est)
id
respectu
finis
decoctionis
materiae
nostrae
fecerunt,
quia
fixa
permanet
in
igne:
solent
e¬
nim
appellare
lapidem,
quicquid
non
refugit
i¬
gnem,
&
ab
isto
non
sublimatur.
Plaerique
alij
multa
excogitarunt
alia
nomina,
iuxta
suas
ra¬
tiones,
quae
singula
recensere
longum
foret:
vt
ait
Maluescindus:
Si
materiam
nostram
dica¬
mus
esse
spiritualem,
verum
est:
si
corpoream,
non
mentimur:
si
vero
coelestem,
verum
est
no¬
men
eius:
si
terrestrem,
non
impropriè
loqui¬
mur.
His
verbis
manifestè
patet,
varietatem
no¬
minum
ab
antiquis
nostris
praedecessoribus
im¬
positorum
operi
nostro
diuino,
diuersis
rationi¬
bus
in
diuersitate
colorum
&
operationum
ap¬
parentium
in
sua
decoctione
fundatam
esse.
Pariter
&
qui
sulphur
appellarunt,
vt
attestan-
tur
autoritates,
quae
contra
me
possent
adduci,
re¬
spectu
ad
postremam
decoctionem,
in
qua
materia
G
4