Cabalistae
di¬
cunt
aliter
a¬
lios
vidisse
in
speculo
non
lucente
Mo¬
sem
in
lucen¬
te.
Artephius
de
secretis
naturae.
H.
Cardanus
200
LEONIS
SVAVII.
omnes
prophetauisse
per
ceruam
vnicornem.
Ad
quam
Magiam
reuertemur
vbi
addideri¬
mus
praesidium
vitae
diuturnae,
etiam
hîc
me¬
tallicis
rebus
hauriri:
sed
chymia
solum
cor¬
pus
respicit
scilicet
physicum,
cui
repuerascen¬
tiam
hermeticam
promitttit:
Magia,
(de
qua
praecendenti
cap.)
in
corpus
coeleste
influ¬
xum
trahit
à
coeli
mentibus.
Repuerascen¬
tiam
intellige
ut
ex
Medeae
fabula
in
Aesone
la¬
sonis
patre:
sic
ait
Bacho,
sapientes
excitatos
cerui,
aquilae,
serpentis
aliorumque
animalium
exemplis,
quae
per
virtutem
herbarum
&
lapi¬
dum
suam
renouant
iuuentutem,
opem
simi¬
lem
homini
procurasse.
Ille
Artephium
cum
Adam
in
vitae
longinquitate
coniungit:
de
quoiàm
in
compendio
nostro
sed
compendio
sè
aliqua
perstrinximus:
cuius
quum
libellus
in
manus
inciderit,
ne
pereat,
hîc
libenter
inse¬
remus,
postquam
subinde
pręfati
fuerimus
sensa
mentis
esse
in
illo
subtiliter
exquirenda,
quem
dicit
Bacho
vsum
literis
confictis
pro
ar¬
bitrio
suo
in
libro
de
Secretis
naturę,
quod
ip¬
se
iudicat
maximum
intelligendi
impedimen¬
tum.
Mirarer
autem
scriptoris
cuiusdam
me¬
diolanensis
varium
inconstansque
de
hoc
Arte¬
phii
libro
iudicium,
nisi
tituli
sui
varietate
ex¬
cusaretur.
Hanc,
inquit,
historiam
inueni
in
li¬
bro
antiquo
pulcherrimis
characteribus
scri¬
pto
in
charta
hoedina,
vt
credam
olim
alicuius
fuisse
existimationis:
aderant
&
multa
alia
his
quę
hîc
scriptasunt,
absurdiora.
Et
negaueri
ali¬
quem
diuinando
per
eum
posse
proficere:
Sed
&
sensu
aliquis.
Cabalistae
di¬
cunt
aliter
a¬
lios
vidisse
in
speculo
non
lucente
Mo¬
sem
in
lucen¬
te.
Artephius
de
secretis
naturae.
H.
Cardanus
200
LEONIS
SVAVII.
omnes
prophetauisse
per
ceruam
vnicornem.
Ad
quam
Magiam
reuertemur
vbi
addideri¬
mus
praesidium
vitae
diuturnae,
etiam
hîc
me¬
tallicis
rebus
hauriri:
sed
chymia
solum
cor¬
pus
respicit
scilicet
physicum,
cui
repuerascen¬
tiam
hermeticam
promitttit:
Magia,
(de
qua
praecendenti
cap.)
in
corpus
coeleste
influ¬
xum
trahit
à
coeli
mentibus.
Repuerascen¬
tiam
intellige
ut
ex
Medeae
fabula
in
Aesone
la¬
sonis
patre:
sic
ait
Bacho,
sapientes
excitatos
cerui,
aquilae,
serpentis
aliorumque
animalium
exemplis,
quae
per
virtutem
herbarum
&
lapi¬
dum
suam
renouant
iuuentutem,
opem
simi¬
lem
homini
procurasse.
Ille
Artephium
cum
Adam
in
vitae
longinquitate
coniungit:
de
quoiàm
in
compendio
nostro
sed
compendio
sè
aliqua
perstrinximus:
cuius
quum
libellus
in
manus
inciderit,
ne
pereat,
hîc
libenter
inse¬
remus,
postquam
subinde
pręfati
fuerimus
sensa
mentis
esse
in
illo
subtiliter
exquirenda,
quem
dicit
Bacho
vsum
literis
confictis
pro
ar¬
bitrio
suo
in
libro
de
Secretis
naturę,
quod
ip¬
se
iudicat
maximum
intelligendi
impedimen¬
tum.
Mirarer
autem
scriptoris
cuiusdam
me¬
diolanensis
varium
inconstansque
de
hoc
Arte¬
phii
libro
iudicium,
nisi
tituli
sui
varietate
ex¬
cusaretur.
Hanc,
inquit,
historiam
inueni
in
li¬
bro
antiquo
pulcherrimis
characteribus
scri¬
pto
in
charta
hoedina,
vt
credam
olim
alicuius
fuisse
existimationis:
aderant
&
multa
alia
his
quę
hîc
scriptasunt,
absurdiora.
Et
negaueri
ali¬
quem
diuinando
per
eum
posse
proficere:
Sed
&
sensu
aliquis.