SCHOLIA.
323
ne
enim
quod
sub
orbe
per
artem
vel
naturam
producitur,
aliquam
proprietatem
ab
orbe
re¬
cipit,
patiendi
ab
alio,
vel
agendi
in
aliud:
quan¬
uis
illa
sit
nobis
ignota,
&
ex
hac
consideratio¬
ne
solùm
verificatur
illud,
quod
communiter
fartur
de
fortunio
&
infortunio
constrictio¬
nis
aedificiorum,
aut
collectionis
plantarum,
aut
inchoationis
itinerum:
&
sic
de
aliis
huma¬
nis
operationibus.
Vnde,
quicunque
sciret
vir¬
tutes
orbis,
&
materias
cognosceret
cum
dispo¬
sitionibus
quae
praeparant
eas
ad
suscipiendum
illarum
virtutum
impressionem,
miras
&
ve¬
lut
magnas
faceret
immutationes
in
rebus
in¬
ferioribus,
nec
aliquod
agens
citra
primum
po¬
test
eas
aliter
facere
nisi
mediantibus
corpori¬
bus
informatis
virtutibus
corporum
superio¬
rum,
vel
partium
coeli:
vnde
&
magorum
prę¬
stigia,
&
incantatorum
delusiones,
&
malefi¬
ciorum
vexationes,
ac
etiam
festinantes
impres¬
siones,
non
aliter
efficaciam
habent,
licet
dae¬
mones
subministrent.
Ex
quibus
sufficit
tan¬
tùm
hoc
aduertere,s.quod
aliquod
minerale,
aut
vegetabile,
aut
etiam
animale,
potest,
vel
ratione
specificae
dispositionis,
aut
indiuidua¬
lis,
acquirere
virtutem
à
stellis
contrariam
hu¬
mano
spiritui,
quae
contrarietas,
potest
ad
plu¬
res
effectus
oppositos
spiritus
terminare.
Pos¬
sibile
est
enim
quod
illa
virtus
ei
opposita,
sit
corruptiua
luminositatis
eius,
aut
substantiae,
rel
tantum
ligatiua
operationis
illius.
Ligari
nempe
dicitur
vnumquodque,
cum
pręter
cor¬
ruptionem
substantiae,
vel
sensibilem
eius
al¬
X
3
Electiones
operum.
De
Ligaturis.
SCHOLIA.
323
ne
enim
quod
sub
orbe
per
artem
vel
naturam
producitur,
aliquam
proprietatem
ab
orbe
re¬
cipit,
patiendi
ab
alio,
vel
agendi
in
aliud:
quan¬
uis
illa
sit
nobis
ignota,
&
ex
hac
consideratio¬
ne
solùm
verificatur
illud,
quod
communiter
fartur
de
fortunio
&
infortunio
constrictio¬
nis
aedificiorum,
aut
collectionis
plantarum,
aut
inchoationis
itinerum:
&
sic
de
aliis
huma¬
nis
operationibus.
Vnde,
quicunque
sciret
vir¬
tutes
orbis,
&
materias
cognosceret
cum
dispo¬
sitionibus
quae
praeparant
eas
ad
suscipiendum
illarum
virtutum
impressionem,
miras
&
ve¬
lut
magnas
faceret
immutationes
in
rebus
in¬
ferioribus,
nec
aliquod
agens
citra
primum
po¬
test
eas
aliter
facere
nisi
mediantibus
corpori¬
bus
informatis
virtutibus
corporum
superio¬
rum,
vel
partium
coeli:
vnde
&
magorum
prę¬
stigia,
&
incantatorum
delusiones,
&
malefi¬
ciorum
vexationes,
ac
etiam
festinantes
impres¬
siones,
non
aliter
efficaciam
habent,
licet
dae¬
mones
subministrent.
Ex
quibus
sufficit
tan¬
tùm
hoc
aduertere,s.quod
aliquod
minerale,
aut
vegetabile,
aut
etiam
animale,
potest,
vel
ratione
specificae
dispositionis,
aut
indiuidua¬
lis,
acquirere
virtutem
à
stellis
contrariam
hu¬
mano
spiritui,
quae
contrarietas,
potest
ad
plu¬
res
effectus
oppositos
spiritus
terminare.
Pos¬
sibile
est
enim
quod
illa
virtus
ei
opposita,
sit
corruptiua
luminositatis
eius,
aut
substantiae,
rel
tantum
ligatiua
operationis
illius.
Ligari
nempe
dicitur
vnumquodque,
cum
pręter
cor¬
ruptionem
substantiae,
vel
sensibilem
eius
al¬
X
3
Electiones
operum.
De
Ligaturis.