200
ANDREAE
LIBAVII
D.
licis
&c.
distinguantur,
non
putant
se
i¬
gnominia
affici.
Basileae
etiam
vocantur
Asclepiadaei.
Quid
tùm
postea?
At
interim
ipsa
medicina,
vt
loquitur
Seidelius,
Hip¬
pocratem,
Galenum
&
Asclepiaden
po¬
test
in
ordinem
redigere,
&
errantes
cum
honore
quoque
eorum
arguere.
Quid
enim?
Nihil
simul
inuentum
&
excultum.
est.
Artis
theoremata
perpetua
quidem
secundum
se,
ab
aliquibus
homi¬
nibus
tardius
apprchenduntur
&
exco¬
luntur.
Debent
sibi
tempora
mutuas
ope¬
ras
ad
plenariam
noticiam.
Debent
&
re¬
giones.
Et
medicos
quidem
vera
ars
non
destituit;
At
Paracelsicos
[sic]
veritas.
Menda¬
cium
enim
detegit
mundi
historia,
etiam
stupendarum
sanationum
exemplis
omni¬
um
temporum
oppositis,
frustra
oggan¬
niente
veritatis
osore
omnium
tandem
mortem,
aut
quorundam
frustra
tentatam
salutem.
Inter
alia
Theoremata
medica
etiam
hoc
est;
fieri
non
posse
vt
omnes
re¬
stituantur,
id
quod
ex
decreto
diuino,
Mortem
morieris,
firmum
ratumque
est.
Itaque
contrarium
deprehenditur,
nempe
inde
vsque
aptimo
inuentore
medicinae
ad
hunc
diem,
etsi
insanabiles
fuerint
multi,
multos
tamen
medicina
non
oppressos,
sed
releuatos,
non
bello
naturae
petitos,
sed
bello
exemios,
non
oppugnatos,
sed
tutos
pellati
ab
artificibus
excellenti¬
bus.
Medicina
artifices
er¬
rantes
cor¬
rigit.
Paracelsici
mendaces.
Non
omnes
sanari
me¬
dicina