372
ANDREAE
LIBAVII
D.
ciam
assequuntur,
qua
tamen
ignorata
ipsum
quid
est
per
se
ignorari
necesse
est.
Etenim
ex
propriis
ipsorum
principiis,
aut
simplices
res
atque
adeo
ipsa
elemen¬
ta
tractant;
aut
circa
mista
occupantur.
Elementa
autem
sincera
sunt,
aut
vitia¬
ta
commistione
peregrini,
veluti
cum
a¬
qua
terreis
partibus
intermistis
impurior
reddita
est,
&
sic
de
aere.
Sincera,
vel
non
possunt
esse
subiectum
Chymicae
opera¬
tionis;
si
quidem
illa
separat
impura,
&
praescriptum
sibi
terminum
suae
opera¬
tionis
habet,
essentiam
depuratissimam;
atque
ita
si
a
Chymico
adhibentur
[GR]κατὰ
συμβεβηκὸς[/GR]
in
vsum
eius
veniunt:
Per
se
enim
nihil
Chymicum
est,
nisi
elabora¬
tum
ex
artis
istius
praescripto.
Et
differ¬
re
naturam
ab
arte
notum
est:
Vel
ne¬
cessario
transmutantur
in
aliud
symboli¬
cum.
Iam
autem
transmutatum
dare,
pro
eo
ex
quo
transmutatum
est,
est
quid
pro
quo,
alterum
pro
altero
dare,
&
si
hoc
fiteo
nomine
quasi
ipsum
quod
ela¬
boratum
est,
des,
opinione
turpi
te
falli
necesse
est.
Sunto
commista,
atque
adeo
impura.
Dico
ex
Paracelsicis
axiomatis,
si
secundum
illa
depurentur,
iterum
lati¬
tare
essentiam.
Primum
enim
nullus
Pa¬
racelsicorum
terminos
modumque
isti¬
us
confusionis
scire
potest,
qui
tamen
scien¬
l.
De
corru¬
ptione.
De
elemen¬
tis.
Syncera
ex
Chymia
per
se
non
sciun¬
tur.
Elementae
con¬
mista
Para¬
celsicae
tra¬
ctata
iterum
ignorantur,
quia
ante
praeparatio¬
nem
latent,
post
alia
oc¬
currunt
facie
atque
alia.