544
ANDREAE
LIBAVII
D.
prorsus
somnium
est.
Hic
cur
deseris
cau¬
sam
tuam
Neoparacelse?
Experientia
no¬
stra
non
est
agyrtarum
&
vetularum,
sed
ex
sensu
&
ratione
infallibili
extructa.
Ea
est
quàm
Philos:
I.
Metaph.
ex
memoria,
quàm
sensus
faciunt,
rei
vnius
multa
con¬
stituit
vt
&
2.
anal.
post.
vlt.
disserit.
Ea
quoque
est
quae
ex
inductione
vniuersa¬
lem
scientiam
constituit,
vt
idem
Philo¬
sophus
iterum
in
multis
praeclare.
Hac
gloriamur.
De
sectis
quod
dicitur;
notum
est
ex
Galeno
de
fectis
ad
hos
qui
introdu¬
cuntur
duas
primarias
olim
fuisse;
[GR]ἐμπει¬
ρικὴν
τὴν
διὰ
πείρας
ἰοῦσιν
πρὸς
τὴν
τῶν
ἱαμάτων
ἔυρεσιν[/GR],
quam
etiam
[GR]τηρητικὴν
καὶ
μνήμονευτη¬
κὴν[/GR]
appellarunt:
Et
[GR]λογικῆν[/GR],
quae
per
[GR]ἐνδί¬
ξεις[/GR]
procedit,
vocataque
est
[GR]δογματικὴ
καὶ
ἀναλογιστική[/GR].
His
accessit
tertia
[GR]μεθοδικὴ[/GR]
cu¬
ius
excultor
dicitur
fuisse
Thessalus;
a
qua
secta
compendio
ars
contracta
est,
eaque
breuis
dicta;
vita
longa,
de
quibus
videa¬
tur
Galenus.
Nostrorum
quidam
addide¬
runt
sectam
quartam
quam
vocant
[GR]μέσην[/GR]
quibus
ratio
iungitur
experientiae,
&
si¬
mul
Methodus
spectatur
&
compendiosa
cognitio
curaque.
Seu
dogmaticos
seu
Logicos
quis
nos
vocet;
sciat,
nos
non
re¬
pudiare
experientiam
eruditam.
Vere
e¬
nim
ea
constat
sensu
&
ratione.
Empiricis
autem
illis
succensemus,
qui
ex
temeraria
colle¬
Experientia
Galenica.
Secta
medi¬
ca.
[GR]ἐμπειρική.
λογική.[/GR]
[GR]μεθοδική.[/GR]
Secta
me¬
dica.