Coelum philosophorum

113
Quibus cautelis opus sit ad extrahendam quint. essen. XVI
Quum vero scire volueris, quando omnes spiritus ab ipso vino sint distillati
& segregati, inspice alembicum, & quando videris in ipso guttas quosdam
distillantis, tunc certissimum signum est, nihil amplius de spiritibus restare: &
tunc ipsa aquam in alemb. ascendit. Amoue ergo receptaculum, & flegma quod
est in ipsa cucurb. ponatur seorsum, & custodiatur, & imple iterum cucur¬
bitam aqua vitę, superimponendo alembicum: & bene obturetur cum cera tali:
vt infra docebitur ita vt nullus spiritus possit exhalare: & distilletur per
cineres in furno accidię. Sed esset melius, si distillaretur in balneo mariae.
Quum autem volueris cognoscere, quando omnes spiritus a vino secesserint, sem¬
per per priora indicia tibi patebit: aut poteris etiam ex ipso alembico capere de
aqua vitę, gustando si quippiam aquositatis remanserit, & hoc est certiu cer¬
to. Quando itaque secundum nostram doctrinam hoc in balneo marię vel in
furmo accidię ita distillaueris, cape ipsum flegma, quod in ipsis distillato¬
rijs remansit, & distilletur octo aut nouem vicibus, omni vice flegma rema¬
nens cum priori coniungendo: & hoc fiat toties: quousque ipsa aqua vitae in ig¬
neam substantiam couertatur: ita quod si ex ipsa madefiat pannus: & accen¬
sus fuerit, quod statim cum ipsa aqua comburatur. Si etiam vnam solam guttam
olei oliuarum immiseris: statim in fundum mergetur, & nunquam vlterius ascen¬
det, quantumuis ipsum vas moueatur & concutiatur, & ita habes quintam es¬
sentiam ipsius vini, a quattuor elementis separatam. Et nota pręcipue, quod
omnes rimae circa & circum alembicum & alia vasa quamquam bene obturatae
sint cum terra virginea, hoc est argilla, non tamen debes cessare inuoluere
cum tribus vel quattuor pannis lintheis, quia quanto melius clauduntur,
tanto minus spiritus euaporant. Nota etiam, quod quanti primum ipsa aqua vi¬
tę imponitur, de decem cantaris non distillabis nisi vnum vel alterum se¬
mis, & omne residuum quod in caldari permanet, nullius est valoris: & nul¬
lam penitus habet virtutem, & dicitur ipsum flegma hoc est ipsa aqua: ex
qua componitur aer, ignis, & terra. Ita distilabis cantaros sexaginta: & ex
prima distillatione vix habebis septem cantaros. In secunda vero vix quin¬
que. In tertia vix duos vel tres, & ita quanto plus distillaueris, tanto minus
habebis, & quod in vltimo erit distillatum, id erit purissimum, subtilissimum
& optimum ad aurum potabile componendum, in qua etiam poteris sol¬
uere Solem. Quum vero per tres vices ipsum distillaueris, erit subtisis¬
simum. Et ideo nisi bene praecaueris, omnis virtus ipsius facile exhalabis
Cape ergo colatorium, quum volueris mitterede vno vase in aliud, &
imponatur in vas cui immittis vinum: & circunquaque obturetur cum ce¬
ra tali, vt docebitur hic infra, & aliud vas superimponendo: ita quod collum
penitus in colatorium pręcipitetur. Et pari modo vndique lutabis collum
colatorij. Et hoc facto, sinas vinum aliud vas de suo fluere, & minus exha¬
labit virtus. Sit autem colatorium in longitudine vnius palmi.
C iiij Modus
Quibus cautelis opus sit ad extrahendam quint. essen. XVI
Quum vero scire volueris, quando omnes spiritus ab ipso vino sint distillati
& segregati, inspice alembicum, & quando videris in ipso guttas quosdam
distillantis, tunc certissimum signum est, nihil amplius de spiritibus restare: &
tunc ipsa aquam in alemb. ascendit. Amoue ergo receptaculum, & flegma quod
est in ipsa cucurb. ponatur seorsum, & custodiatur, & imple iterum cucur¬
bitam aqua vitę, superimponendo alembicum: & bene obturetur cum cera tali:
vt infra docebitur ita vt nullus spiritus possit exhalare: & distilletur per
cineres in furno accidię. Sed esset melius, si distillaretur in balneo mariae.
Quum autem volueris cognoscere, quando omnes spiritus a vino secesserint, sem¬
per per priora indicia tibi patebit: aut poteris etiam ex ipso alembico capere de
aqua vitę, gustando si quippiam aquositatis remanserit, & hoc est certiu cer¬
to. Quando itaque secundum nostram doctrinam hoc in balneo marię vel in
furmo accidię ita distillaueris, cape ipsum flegma, quod in ipsis distillato¬
rijs remansit, & distilletur octo aut nouem vicibus, omni vice flegma rema¬
nens cum priori coniungendo: & hoc fiat toties: quousque ipsa aqua vitae in ig¬
neam substantiam couertatur: ita quod si ex ipsa madefiat pannus: & accen¬
sus fuerit, quod statim cum ipsa aqua comburatur. Si etiam vnam solam guttam
olei oliuarum immiseris: statim in fundum mergetur, & nunquam vlterius ascen¬
det, quantumuis ipsum vas moueatur & concutiatur, & ita habes quintam es¬
sentiam ipsius vini, a quattuor elementis separatam. Et nota pręcipue, quod
omnes rimae circa & circum alembicum & alia vasa quamquam bene obturatae
sint cum terra virginea, hoc est argilla, non tamen debes cessare inuoluere
cum tribus vel quattuor pannis lintheis, quia quanto melius clauduntur,
tanto minus spiritus euaporant. Nota etiam, quod quanti primum ipsa aqua vi¬
tę imponitur, de decem cantaris non distillabis nisi vnum vel alterum se¬
mis, & omne residuum quod in caldari permanet, nullius est valoris: & nul¬
lam penitus habet virtutem, & dicitur ipsum flegma hoc est ipsa aqua: ex
qua componitur aer, ignis, & terra. Ita distilabis cantaros sexaginta: & ex
prima distillatione vix habebis septem cantaros. In secunda vero vix quin¬
que. In tertia vix duos vel tres, & ita quanto plus distillaueris, tanto minus
habebis, & quod in vltimo erit distillatum, id erit purissimum, subtilissimum
& optimum ad aurum potabile componendum, in qua etiam poteris sol¬
uere Solem. Quum vero per tres vices ipsum distillaueris, erit subtisis¬
simum. Et ideo nisi bene praecaueris, omnis virtus ipsius facile exhalabis
Cape ergo colatorium, quum volueris mitterede vno vase in aliud, &
imponatur in vas cui immittis vinum: & circunquaque obturetur cum ce¬
ra tali, vt docebitur hic infra, & aliud vas superimponendo: ita quod collum
penitus in colatorium pręcipitetur. Et pari modo vndique lutabis collum
colatorij. Et hoc facto, sinas vinum aliud vas de suo fluere, & minus exha¬
labit virtus. Sit autem colatorium in longitudine vnius palmi.
C iiij Modus