THEORICA.
46
infunditur
virtus:
formatiua
lapidis
no¬
stri,
sicut
in
semine
bruti
generati
à
super¬
fluitate
nutrimenti
putrida,
à
vasis
testicu¬
laribus
virtus
formatiua
animalis
descen¬
dit,
quae
virtus
postmodum
per
diligentiam
naturae
specificae
informat
indiuidua
in
speciem
animalis
praecedentis.
Et
est
sicut
ma¬
gister
carpentator,
qui
informat
suum
ar¬
tificiantem
per
suam
artem
operando.
Sic
enim
est
in
materia
lapidis
nostri
virtus
informatiua,
quae
respicit
perfectionem
e¬
ius
&
alterius.
Et
ideo
dicimus,
quòd
est
vna
virtus
mineralis,
quae
format
lapides
ac
metalla,
ac
omnia,
quae
inter
ea
sunt
media.
Et
vltro
dicimus,
quòd
ipsa
est
communis
virtus
naturę
mineralis,
per
eam
sunt
formati
per
determinatio¬
nem,
quam
accipit
ab
aqua
terrestri
eo¬
rum
generationis,
&
in
ipsa
aqua
stat
fi¬
xata,
videas
tunc
si
est
res
communis,
cùm
ipsa
sit
in
lapidibus,
quos
tu
quotidie
cal¬
cans.
Et
nota,
quòd
ex
hoc
patet
doctrina,
in
qua
terra,
anima
debeat
terminari,
&
coniungi
Mercurius.
Et
super
hoc
passu
videatur
epistola
Alexandri,
quae
loqui¬
tur
de
illis
qui
dicunt,
lapides
qui
inuenium
tur
inutiles
&
nullius
valoris.
Vnde
mirantur
rustici,
quando
eis
dicitur,
quòd
nostrum
argen¬