RAYMVNDI
LVLLI
litatem
reducere,
inter
alios
erit
melior.
Quia
in
particularitatibus
sunt
virtutes
confusae,
&
in
vniuersalitatibus
sunt
rea¬
les
virtutes
in
vnum
congregatae,
&
exci¬
tatae,
sicut
totius
naturae
cursus
manife¬
stat,
&
est
medicinarum
medicina.
Et
qui
talem
habet
medicinam,
donum
Dei
ha¬
bet,
quia
thesaurus
est
incomparabilis.
Recupera
igitur
scientiam,
per
quam
tuam
possis
naturam
informare,
à
qua
tale
io¬
cale,
&
tale
bonum
creatur
&
formatur
per
artificium,
superans
totum
naturae
cursum,
quia
si
ars
operetur
in
certa
ma¬
teria,
non
poterit
bene
disponi
secundum
exigentiam
intentionis
naturae,
nec
na¬
tura
poterit
creare
illud,
quod
sibi
ma¬
net,
neque
illud
quod
petit
operator,
quia
materia
defecit
in
formatiua
virtute.
Et
quia
instrumentum,
quod
erat
ad
forman¬
dum
motum,
non
erat
bene
rectum,
&
hoc
fecit
ignorantia
in
intellectu
tota,
quando
Artista
non
habet
scientiam
co¬
gnoscendi
certam
informationem,
de
qua
dicta
materia
debet
recipere
suum
motum,
per
influentiam
scientiae
cogni¬
tae
ab
operatore
naturali.
Et
ideo
quando
influit
ignorantia
&
incertitudo
scientię,
natura
deuiat
ab
intellectu
talis
artificis.
Et