RAYMVNDI
LVLLI
simplicis,
&
ista
dependet
à
calore
ignis
communis
simplicis
bene
informato.
Et
vltrà
debes
considerare
proportionem
huius
tertiae
virtutis
inter
alias
scilicet,
quòd
virtus
potentiae
generatiuae
teneat
in
se
captam
formatiuam
virtutem,
scili¬
cet
calorem
artificialem
rectum
&
guber
natum
ab
Artista
respectu
coelestis
virtu¬
tis,
&
quòd
dicta
formatiua
virtus,
scili¬
cet,
calor
artificialis
excitans,
captam
te¬
neat
sua
temperantia
magna,
quae
fit
fri¬
giditate
contemperante
ac
temperante
calorem
stimulatiuum
&
cogente
calorem,
remanente
in
prima
compositi
captione.
Nota,
quòd
ignis
philosophorum
constat
ex
quatuor:
Igne
videlicet
innaturali
ap¬
posito
in
subiecto
proprio
argenti
viui,
sicut
praecipit
philosophus,
quum
dicit,
quòd
proprius
ponatur
ignis
in
corpo¬
ribus.
&
calor
naturalis
simplex
illius
sub¬
iecti,
est
calor
virtus
informatiua,
&
pro¬
portio
istorum
trium,
quia
si
vnus
exce¬
dit
alium,
praeoccupat
ipsum,
&
diminu¬
it
ab
actione
sua,
sicut
per
calorem
dige¬
stibilem
apparet,
videlicet,
quòd
virtus
potentiae
possit
operari,
&
si
non;
quòd
operetur
sub
potentia
virtutis
informa¬
tiuae
&
eius
influentiae.
Et
quòd
subiectum
dictae