CALIDIS
FILII
IAZICHI,
355
conabitur
spissum
retinere
subtile,
&
conabitur
anima
pugnare
cum
igne,
&
pati
ipsum,
Et
conabitur
spiritus
submergi
in
corporibus,
&
fundi
in
eis.
Et
oportuit
hoc
esse,
quia
corpus
solutum,
cum
commiscuit
se
cum
anima,
commiscuit
se
cum
ea,
cum
omnibus
suis
partibus,
&
alia
in
alijs
intrauerunt
cum
sua
similitudine,
&
conuersa
fuerunt
u¬
num
&
idem.
Et
ideo
oportuit,
quod
accidat
animae
de
com¬
moditate,
&
de
durabilitate,
&
permanentia,
quae
acci¬
dit
corpori
in
loco
commixtionis.
Et
similiter
spiritui
in
hoc
statu
uel
permanentia
animae
&
corporis,
conueni¬
ens
fuit
accidisse.
Quia
spiritus
cum
commiscetur
cum
ea,
cum
labore
operationis,
&
commixtae
fuerint
partes
eius
cum
omnibus
partibus
aliorum
duorum,
quae
sunt,
uid
elicet
ani¬
ma
&
corpus,
tunc
conuersa
fuerunt,
spiritus
&
alia
ambo
unum
quid,
&
indiuisibile,
secundum
substantiam
integram,
cu¬
ius
saluae
fuerunt
suae
naturae,
&
conuenerunt
suae
partes,
unde
cum
obuiauerit
istud
compositum
corpori
soluto
&
ipsum
consequuta
fuerit
caliditas,
&
apparuit
super
fa¬
ciem
eius,
quod
erat
in
eo
ex
humiditate,
&
liquefactum
fuerit
in
corpore
soluto,
&
transiuit
in
ipsum,
&
commi¬
scuit
se
cum
eo,
quod
est
de
natura
humiditatis,
incen¬
dit
se,
&
defendit
se
ignis
cum
eo.
Vnde
cum
tunc
ignis
uoluerit
cum
eo
suspendi,
prohibebit
eum
apprehende¬
re
se,
id
est,
adhaerere
cum
spiritu
admixto
aquae
suae.
Et
ignis
non
adhaerebit
ei,
quousque
sit
purum.
Et
similiter
aqua,
ex
sua
natura
fugit
ab
igne,
&
quando
ipsam
con¬
sequitur
ignis,
&
uult
eam
auolare,
&
sic
fuit
corpus
cau¬
sa
reti¬