372
HORTVLANI
MEGISTVS.
Postquàm
philosophus
docuit
compositio¬
nem
lapidis,
hic
docet
occulto
modo,
de
quo
fiat
la¬
pis
noster.
Praenominans
seipsum,
ut
discipuli
sui
ad
hanc
scientiam
peruenturi,
de
eius
nomine
perpetuo
recordarentur.
tum
tangit,
de
quo
sit,
dicens:
HABENS
TRES
PARTES
PHILOSOPHIAE
TOTIVS
MVNDI.
Quia
quicquid
est
in
mundo,
habens
materiam
&
for¬
mam,
compositum
est
ex
quatuor
elementis.
Vnde
infi¬
nitae
sunt
partes
mundi,
quas
omnes
philosophus
in
tres
partes
principales
diuidit,
scilicet
in
partem
Minera¬
lem,
Vegetabilem,
&
Animalem,
de
quibus
coniunctim
uel
diuisim,
philosophus
habuit
scientiam
ueram
in
o¬
pere
Solis.
Et
ideo
dicit,
habens
tres
partes
philosophiae
totius
mundi,
quae
partes
continentur
in
unico
lapide,
scilicet
Mercurio
[sic]
philosophorum.
Quare
lapis
dicatur
perfectus.
Cap.
XIII.
Et
ideo
uocatur
lapis
iste
perfectus,
quia
in
se
habet
naturam
mineralium,
uegeta¬
bilium,
&
animalium.
Est
enim
lapis
tri¬
nus
&
unus,
quatuor
habens
naturas,
scili¬
cet
quatuor
elementa,
&
tres
colores,
scilicet
nigrum
album
&
rubeum.
Vocatur
etiam
granum
frumenti
quod
nisi
mortuum
fuerit,
ipsum
solum
manet.
Et
si
mor¬
tuum
fuerit,
ut
dictum
est
superius,
cum
coniungitur
in
coniunctione
multum
fructum
affert,
uidelicet
com¬
pletis