Philosophia.
141
sentem,
Animalia
rationalia
per
intellectum
à
ratione
motum,
&
sensum,
posteriore
siue,
vel
me¬
dio.
Iterum
animus
&
corpus
in
rationalibus
opposita
sunt
contra¬
ria,
quae
nunquam
possunt
con¬
iungi
nisi
per
mediam
animam
de
vtroque
participantem
inimico,
sed
quia
alterum
extremorum
est
perfectum,
&
alterum
imperfe¬
ctum,
si
motus
fiat
à
perfecto,
per
medium
transit
in
imperfecti
per¬
fectionem,
&
è
contrà.
Hac
ratio¬
ne
Deus
omnia
condidit
ex
tribus
in
vnum
vt
conueniant:
ipse
nanque
pacis
author
est
&
vnionis.
Duo
&
vnum
sunt
inimici.
Reiiciatur
bi¬
narius,
vt
in
vnum
ternarius
con¬
uenite
possit,
quod
in
claue
latius
dictum
est,
copiosius
hic
non
repe¬
tam.
Animus
omnibus
est
ęqualis,
mens
verò
non
omnibus
aequa.
Pauci