Philosophia.
157
camento,
sed
ipsa
medicamen¬
tum
est
incorruptum.
Verum
quia
phisicorum
corporum
corruptio¬
nibus
obruitur,
&
impeditur
quo
minus
perficiendi
suas
actiones
excerceat,
philosophi
diuino
quo¬
dam
afflatu
cognouerunt
hanc
virtutem,
coelestemque
vigorem
à
suis
compedibus
liberari
posse:
non
contrario,
veluti
docet
phy¬
sica,
sed
suo
simili.
Cum
igitur
ta¬
le
quid
siue
in
homine,
si
ue
extra
ipsum
inueniatur,
quod
huic
est
conforme
substantiae,
concluserunt
sapientes
similia
similibus
esse
corroboranda,
pace
potius,
quam
bello
contrariis
esse
pellenda
con¬
traria.
Ex
his
triplicem
patet
esse
medicinam
labilium,
vt
pote
me¬
thaphisicam
phisicam
atque
mo¬
ralem.
Ad
phisici
corporis
dispo¬
sitionem
artificiatam
vtimur
me¬
thaphi