Philosophia.
167
hil
esse,
quia
non
procedunt
ab
esse
vero,
sed
ab
essentiae
verae
priuatione.
Peccatum
igitur
est
priuatio
boni,
quae
causa
mortis
efficiens
est:
quia
mors
est
priuatio
vitae,
quae
vita,
boni
finis
est.
Ex
bono
quidem
veritatis
stimulus
resultat,
cui
non
praeualebunt
acu¬
lei
mortis,
&
contra
quem
cuique
quantumque
duro
durum
est
cal¬
citrare.
Quicunque
veritati
quid¬
piam
adiicere
vellet,
falsum
pro
vero
palliatione
quadam
substi¬
tuere
cogeretur,
ideo
quod
veri¬
tas
perfectionis
amictu
solo
cir¬
cumfulta
non
veretur.
Quod
si
noster
primus
ille
parens
amictum
hunc
iustitiae
non
exuisset,
veritus
non
fuisset
videri
nudus,
qualis
antea
non
videbatur,
nec
erat,
sed
omni
decore
munitus.
Priuatis
Adam
veritatis
amictu
perenni,
l
4