Philosophia.
205
infirmitatis,
posterior
pauperta¬
tis,
&
haec
in
qua
sumus
veritatis
dicuntur
viae:
quarumlibet
in
ostio
positus
est
angelus
Domini,
qui
tractus
diuini
spiritus
nominatur.
Hic
in
hoc
passu
primo
trahit
om¬
nes,
cui
tractui
si
restiterint
miseri
mortales,
laxantur
habenae
perti¬
nacibus,
quos
viam
erroris
ingres¬
sos
adhuc
expectat
Dominus,
do¬
nec
aliquandiu
mundanis
abusi
deliciis,
per
propriam
petulantiam
incidant
in
corporis
infirmitates
non
immeritò,
per
quod
in
erro¬
rem
tracti
fuerint.
Paucissimi
quos
errorem
suum
agnoscere
contin¬
git,
per
priorem
resipiscentiae
viam
ad
locum
hunc
redeunt.
Reliqua
pars
maxima
cum
his
qui
primo
non
resipuerunt
loco,
pertinax
vl¬
terius
progreditur.
Nonnulli
qui
per
infirmitatem
castigari
nolue¬
runt,