Philosophia.
239
rat:
corpus
morti
subiectum
est
omne,
quapropter
eam
apprime
formidat.
C.
Qui
scis
quod
morti
mens
non
subiicitur.
M.
Scitur
ex
eo
scilicet,
Omne
quod
ex
morte
sumpsit
originem
est
mortale,
quod
ex
vita
primordium
ducit,
non
moritur,
nec
id
quod
inter
vitam
&
mortem
est
medium
ad¬
haetens
vitae.
C.
Obscura
nimium
loqueris.
M.
Non
nisi
clara.
C.
Quid
est
vita?
M.
Est
corporis
ani¬
ma.
C.
Quid
ergo
mors?
M.
Est
vi¬
tae
priuatio.
C.
Hoc
non
euasi
do¬
ctius.
M.
Audi,
quam
tu
mortem
existimas,
haec
mihi
vitae
est
initium
aeternae,
iucundiusque
nihil
nobis
accidere
potest,
modo
tibi
molesta
non
foret:
verum
tu
detestaris
eam
quod
scias
hac
te
mundanis
pri¬
uari
deliciis,
at
ignoras
inter
has
&
aeterna
gaudia
minorem
com¬
parationem
similitudinemque
fo¬