Philosophia.
247
taria
separatio
fit
partibus
in
toto
manentibus,
naturalis
&
artificiata
non.
Instrumentum
separationis
voluntariae
spiritus
est
&
spiracu¬
lum
vitae:
naturalis
mors,
&
ignis,
artificiatae.
Nihil
obstabit
iam,
quin
rationalium
alchymiam,
illi
quae
de
sensibilium
&
inanimatorum
fieri
potest,
separationibus
&
vnio¬
nibus
in
posterum
aequiparare
va¬
leas.
Quod
verò
praeposuerim
Al¬
chymiam
rationalem,
non
frustra
factum
putes,
quia
hac
&
naturali
non
intellectis
artificialem
neces¬
sario
te
continget
ignorare.
Sed
ne
tibi
videar
in
Alchymia
natu¬
rali
defecisse,
de
hac
nunc
tantum
audies,
quantum
ad
reliquorum
intelligentiam
tibi
sufficiat:
&
à
separatione
faciam
exordium.
Scis
hominem
peracto
sibi
à
natura
constituto
termino
suas
in
partes
q
4