ARGVMENTVM.
ad
vnionem
sui
Ternarij
methaphysicè
per¬
uenerint,
manifestissimè
suas
operationes
in
seipsa
nedum,
verum
etiam
in
aliena
corpo¬
ra
patefaciunt,
sic
ut
illa
faciant
viuere
sine
sui
corruptione,
donec
vltimus
eorum
naturae
terminus
aduenerit:
nec
solùm
id
in
insensa
ta,
sed
etiam
in
rationalium
corpora,
quod
ad
caducanvitam
attinet,
alià
anon
efficiunt.
Est
igitur
scopus
istius
Hermeticae
doctrinę
Medicina
quaedam
vniuersalis,
quę
non
solùm
insensa¬
torum
corpora,
sed
rationalium
etiam
corru¬
ptiones
atque
morbos
omnes
indifferenter
auferat,
illaque
disponat,
ut
ad
vltimum
&
con¬
stitutum
à
Deo
terminum
vsque
viuant:
qui
qui¬
dem
varijs
accidentibus
&
petulantia
homi¬
num
ferè
semper
abbreuiatur.
Non
parùm
sanè
fecerint
homines
quum
tot,
atque
tam
varias
na¬
turę
corruptiones
amouerint.
Quandoqui¬
dem
vltra
quòd
sanitatem
corporis
hac
ratio
ne
sibi
conciliare
valeant,
Mentis
etiam
tene¬
bras
&
velamina
tollunt,
quibus
amotis,
fa¬
cilè
veritatem
percipiunt,
cùm
creaturarum,
tùm
Creatoris
omnium.
Et
ita
sui,
proximorumque
salutem
ad
gloriam
Dei
diligentiùs
quaerunt
petunt,
&
non
frustra
pulsant,
quoniam
in¬
ueniunt,
accipiunt,
&
intromittuntur.
Non
isto
medicamento
salutem
acquiri
dicimus,
at
solùm
eo
disponi
corpora
nostra,
ut
mentem
&
rationem
à
Deo
datam
non
impediant
ad
gloriam