465
SERMONIS VERIDICS
59
quutus fuerit, & non à metallis. Verùm pos¬
set nasutulus quispiam adducere Sophista:
non dixit ab alijs, at à te solùm, artificem in¬
telligens. Qualiscunque fuerit hoc asserens,
Ethnicus erit, non Christianus, quandoqui¬
dem alter ego mihi tu, & alter tu tibi nisi fu¬
erimus ego & ille, cui vicissim & nos illi si¬
mus ipse, nostrûm Christo dignus esse ne¬
mo poterit vnquam. Nunc inquiramus
quid per obscuritatem intelligat Hermes,
nihil aliud sanè quàm tenebras aegritudi¬
num. Omne corpus infirmum tenebro¬
sum est, & ècontra. Verbi gratia, videmus ho¬
mines aegros nedum colore, verùm etiam
omnibus humoribus, vt sanguine, lotio, su¬
dore, caeterisque excrementis omnibus ob¬
scuritatem reddere, contra sanos splendo¬
rem, &c. Mens est authoris hoc loco, si por¬
tiunculam huius medicamenti quocunque
modo sumpseris, decidet à re quaeuis infir¬
mitas corporis, quam in priori Parte nostra
quatemario descripsimus, à quatuor Plane¬
tis imperfectioribus. Caeterum de mentis
obscuritate loquamur. Variae profectò men¬
tales infirmitates existunt, vt Vesania, Ma¬
nia, Furia, Stoliditas, &c. quibus obscuratur
hominum animus. Omnes quotquot esse
possunt infirmitates huiusmodi metaphysi¬
co medicamine curantur Hermetico. Nec
solùm