APOLOGIA.
228
Philosophicos,
&
inter
extremos
ordine
suc¬
cedentes
medios?
Plura
de
his
tecum
agere
possem,
nisi
me
tederet
ineptiarum
tuarum.
Superest
vt
his
qui
Spagyricam
artem
norunt
ostendam
ex
ore
tuo,
qualis
existas
Alchymi¬
sta
vel
Theophrastista
magis,
cùm
differen¬
tiam
inter
calcinationem
&
sublimationem
faceré
non
possis.
Dic
quaeso
metalla
vel
mi¬
neralia
fiunt
calcinatione
volatilia?
quod
hîc
intelligis,
quum
in
fine
praeparationis
lillig
hoc
subdas
("in
calcinatione").
Hactenus
iacula
quae
soluis
in
me,
tuum
in
caput
retorsi.
Modò
restat,
vt
vnico
tuo
delirio
caetera
quae
te
mente
captum
in
Theophrasti
Para¬
celsi
scriptis
ducunt,
quibusuis
luce
clariùs
patefaciam,
vt
ab
eo
quę
scribis,
imò
commen¬
taris
Scholijs
tuis
friuolis,
&
compendio
quam
falsa
sint
omnia
iudicent,
cùm
ignores
quod
pueris
à
carbonibus
adferendis
existentib.
notissimum
est.
Antimonij
virtutis
praeparationem
à
Pa¬
racelso
descriptam
sexto
capitulo
tertij
libri
de
Vita
longa,
quę
sic
habet
falsò
prorsus
in¬
terpretaris.
"Sub
hac
enim
delitescit
Antimonij
arcanum,
id
quod
per
retortam
impelli
debet,
sine
omni
capite
mor¬
tuo,
ac
denuò
in
tertium
Cohoph
reduci:
tum
demum
erumpit."
Haec
ita
falsò
commentatus
es,
ob
igno¬
rantiam