Occultum
&
manife¬
stum
lapidis.
Tincturae
olei
quando
SCALA
potest
facere
coniunctionem
masculi
cum
foemina,
vt
inter
se
gignant
filium
ignis,
qui
tantus
est
amo¬
re
omnium
philosophorum.
Et
si
me
bene
intelli¬
gis,
hic
iacet
tota
nostra
philosophia.
Et
hic
no¬
tandum,
quod
in
occulto
nostri
lapidis
est
calidi¬
tas
&
siccitas,
&
in
manifesto
frigiditas
&
humidi¬
tas,
quare
oportet
eius
manifestum
occultare,
&
eius
occultum
manifestare:
eo
quod
caliditas
quae
est
in
occulto,
est
elementum,
oleum
quoque
est
siccum.
Hoc
enim
siccum
figit,
quoniam
siccitas
ig¬
nis
tingit.
Illud
autem
quod
est
in
manifesto
est
frigi¬
ditas
&
humiditas.
Oportet
ergo
habere
propor¬
tionem
inter
ista,
vt
frigiditas
&
humiditas
sint
contemperata
caliditati
&
siccitati,
ita,
vt
non
fugi¬
ant
ab
igne.
Fac
ergo
vt
humiditas
&
frigiditas
re¬
cipiant
caliditatem
&
siccitatem,
quae
erant
in
oc¬
culto,
vt
fiant
substantia
vna.
Illa
quidem
frigiditas
&
humiditas
est
fumus
aquosus
&
adustiuus,
qui
corrumpit
&
parit
nigredinem,
&
ille
lapis
est
alterius
virtutis
&
naturae
in
occulto,
&
alterius
ne
est
eiusdem
virtutis
&
naturae,
Et
sic
muta¬
in
manifesto.
Sed
in
integra
commixtio¬
tur
species
in
corpus
nobilissimum.
Deinde
fit
currens
vt
oleum,
quod
est
tinctura
viua,
multipli¬
catiua,
consolidatiua,
coloratiua,
declaratiua,
pur¬
gatiua,
perpetuatiua
&
confirmatiua.
In
qua
enim
compositione
sunt
opera
planetarum
&
corum
ima