LAPIS
PHILOSOPHICVS.
ferius
apud
nos
moueri
nihil
potest
arte,
quod
superius
itidem
non
commoueatur.
Non
aliàs
quàm
si
membrum
aliquod
in
hu¬
mano
corpore
laesum
fuerit
uxori,
corre¬
spondens
in
eius
uiri
corpore,
si
non
actu
laedatur
etiam,
potentia
tamen,
ac
naturali
compassione
quadam
ob
naturalis
amorem
atque
diuini
coniugij
dolorem
percipit.
Quan¬
to
magis
in
ipsamet
natura
hoc
ipsum
fie¬
ri
necessum
est,
quae
coniugio
diuino
con¬
stat
ex
mundo
superiore,
&
inferiore,
sic
à
Deo
quidem
ordinatis,
ut
unus
eorum
ni¬
hil
contineat,
quod
non
sibi
correspondens
habeat
alter.
Cum
igitur
minor
mundus,
homo
uidelicet,
corpore
uitalique
spiritu,
sit
ad
magni
similitudinem
creatus:
ratio¬
nali
quidem
ad
imaginem
Dei,
quicquid
in
maiore
fuerit,
in
minore
fore
constat.
Et
sicuti
nunquam,
in
superiori
coelo
cessant
motus,
hominis
etiam
spiritus
uitalis
quie¬
scente
corpore,
uel
dormiente,
motus
ex¬
ercere
suos
non
cessat,
imò
potius
opera¬
tur,
quàm
uigilante.
Pariter
si
membrum
ali¬
quod
in
corpore
tangitur
hominis,
mox
ad
spiritum
huiusmodi
tactus
peruenit,
ut
suprà
de
coelo
dictum
est.
Simile
coniugium
ergo
uidemus
inter
spiritum,
&
corpus
hominis
fore,
quale
di¬
ximus
inter
coelum
&
terram.
Iterum
qua¬
liscunque