LAPIS
PHILOSOPHICVS.
de
nec
sapientiam
menti
nostrae
conferunt,
nec
aliquod
in
nos
dominium
habent,
qui
spiritu
ambulamus,
confitentes
Dominum
Iesum
Christum
omnia
in
sua
potestate
ha¬
bentem,
ad
cuius
nos
similitudinem
pro
uiribus
fideliter
oportet
conformare.
Ipse
est
enim
sapientia
Dei
patris,
ipse
est
fons
&
origo
scientiarum,
ipse
est
animi
cen¬
trum,
per
quem
facta
sunt
omnia.
Abeant
homines
temerarij,
nani,
&
mendaces
A¬
strologi,
deceptores
mentium,
&
friuola
garrientes.
Nihil
enim
ad
mentem
immor¬
talem,
nihil
ad
scientiam
naturalem,
nihil
facit
ad
sapientiam
supercoelestem
stella¬
rum
dispositio,
sed
corpus
in
corpus
dun¬
taxat
suum
habet
imperium.
Mens
est
li¬
bera,
stellis
non
subijcitur,
nec
earum
in¬
fluentias
concipit,
nec
motum
sequitur,
sed
supercoelesti
principio,
à
quo
&
facta
est
&
foecundatur,
tantùm
communicat.
Respondens
alteri
hoc
inquit,
Quemad¬
modum
uerò
non
est
una
omnium
ad
scien¬
tiam
properantium
intentio,
ita
nec
finis
quidem
unus.
Aliqui
namque
multa
scire
cupiunt,
eo
tantùm
fine
ut
sciant,
&
fructum
suae
cu¬
riositatis
unum,
&
in
nihilo
consistentem
reci¬
I
3