CHYMICIS.
201
lem
magiam
pendere
à
numeris
philoso¬
phi
veri
haud
ignorare,
sed
duplicem
es¬
se
magiam
constat,
quarum
altera
daemo¬
num:
tota,
opere
&
authoritate,
constat,
res
medius
fidius
execranda
&
portento¬
sa.
Altera
nihil
aliud,
(cum
bene
explora¬
tur)
quam
naturalis
philosophiae
absoluta
consummatio,
quam
perfectam,
summamque
sapientiam
vocant:
Magus
enim
persarum
lingua
sonat
quod
apud
nos
interpres,
&
cultor
diuinorum.
Maxima
inter
has
duas
artes,
siue
ma¬
gias
disparilitas
&
dissimilitudo:
Daemo¬
nicam
illam,
non
modo
Christiana
religio,
sed
omnes
leges,
omnis
bene
instituta
re¬
spublica
damnat,
&
execratur.
Hanc
quis¬
quis
edit
semper
dissimulat,
quod
in
au¬
thoris
esset
ignominiam
&
contumeliam.
Huius
nemo
vnquam
studiosus
fuit
vir
phi¬
losophus,
&
cupidus
discendi
bonas
artes:
Haec
tenebras
desertaque
loca
quaerit:
quan¬
doquidem,
omnis
scientia
quae
fugit
pu¬
blicum,
suspecta
est,
veluti
ista,
quae
a
spiri¬
tibus
tenebrarum
originem
ducit.
Alterum
autem
omnes
sapientes
omnes
caelestium
&
diuinarum
rerum
studiosae
nationes
ap¬
probant,
&
amplectuntur:
Haec
est
altior
N
5
san¬
CHYMICIS.
201
lem
magiam
pendere
à
numeris
philoso¬
phi
veri
haud
ignorare,
sed
duplicem
es¬
se
magiam
constat,
quarum
altera
daemo¬
num:
tota,
opere
&
authoritate,
constat,
res
medius
fidius
execranda
&
portento¬
sa.
Altera
nihil
aliud,
(cum
bene
explora¬
tur)
quam
naturalis
philosophiae
absoluta
consummatio,
quam
perfectam,
summamque
sapientiam
vocant:
Magus
enim
persarum
lingua
sonat
quod
apud
nos
interpres,
&
cultor
diuinorum.
Maxima
inter
has
duas
artes,
siue
ma¬
gias
disparilitas
&
dissimilitudo:
Daemo¬
nicam
illam,
non
modo
Christiana
religio,
sed
omnes
leges,
omnis
bene
instituta
re¬
spublica
damnat,
&
execratur.
Hanc
quis¬
quis
edit
semper
dissimulat,
quod
in
au¬
thoris
esset
ignominiam
&
contumeliam.
Huius
nemo
vnquam
studiosus
fuit
vir
phi¬
losophus,
&
cupidus
discendi
bonas
artes:
Haec
tenebras
desertaque
loca
quaerit:
quan¬
doquidem,
omnis
scientia
quae
fugit
pu¬
blicum,
suspecta
est,
veluti
ista,
quae
a
spiri¬
tibus
tenebrarum
originem
ducit.
Alterum
autem
omnes
sapientes
omnes
caelestium
&
diuinarum
rerum
studiosae
nationes
ap¬
probant,
&
amplectuntur:
Haec
est
altior
N
5
san¬