Lapis
phi¬
losophorum.
206
DE
MEDICAMENTIS
vt
pateat:
tunc
nulla
virtus
manifesti
caeli¬
te
vnquam
latebit.
Hoc
caelum
seu
lapis
philosophorum
in
omnibus
rebus
est,
&
per
omnes
res
totius
mundi
transit.
Et
est
spiritus
quidam
viuificans
substantiuus
es¬
sentialis,
omnibus
creaturis
mundi
huius
vitam
substantiam
essentiam
largiens;
quo¬
niam
ex
ipso,
in
ipso,
&
per
ipsum
sunt
vi¬
uunt
vegetantur
crescunt
ac
omnia
mo¬
uentur.
Et
virtute
eius
plena
sunt
omnia,
&
nihil
vacuum
essentiae,
&
virtutis
eius:
(nisi
quod
mortuum
&
in
creaturarum
ve¬
nientium
numero
amplius
non
fit.)
Hic
spiritus
in
caelo
liberrimè
diffusus
motu
&
virtute
sua
est:
In
terra
autem
&
maxime
in
centro
eius
arctissime
contractus:
ideo
in
creaturis,
in
centro
terrae
prouenienti¬
bus,
condensatur
iam
quasi
&
incorpora¬
tur
in
substantijs
ipsorum:
In
metallis
to¬
tus
clauditur
&
figitur,
in
mineralibus
pro¬
ximo
gradu
sed
nondum
fixatur:
philoso¬
phi
ergo
summis
viribus
hunc
spiritum
quae¬
rentes,
comprehendere
in
latè
diffuso
mun
di
ambitu
infinitum
existentem,
hunc
&
spiritualem
totum,
nullatenus
ipsi
finiti,
&
corporales
toti
valuerunt
comprehende¬
re.
Ergo
in
centro
mundi
cognoscentes
ipsum
Lapis
phi¬
losophorum.
206
DE
MEDICAMENTIS
vt
pateat:
tunc
nulla
virtus
manifesti
caeli¬
te
vnquam
latebit.
Hoc
caelum
seu
lapis
philosophorum
in
omnibus
rebus
est,
&
per
omnes
res
totius
mundi
transit.
Et
est
spiritus
quidam
viuificans
substantiuus
es¬
sentialis,
omnibus
creaturis
mundi
huius
vitam
substantiam
essentiam
largiens;
quo¬
niam
ex
ipso,
in
ipso,
&
per
ipsum
sunt
vi¬
uunt
vegetantur
crescunt
ac
omnia
mo¬
uentur.
Et
virtute
eius
plena
sunt
omnia,
&
nihil
vacuum
essentiae,
&
virtutis
eius:
(nisi
quod
mortuum
&
in
creaturarum
ve¬
nientium
numero
amplius
non
fit.)
Hic
spiritus
in
caelo
liberrimè
diffusus
motu
&
virtute
sua
est:
In
terra
autem
&
maxime
in
centro
eius
arctissime
contractus:
ideo
in
creaturis,
in
centro
terrae
prouenienti¬
bus,
condensatur
iam
quasi
&
incorpora¬
tur
in
substantijs
ipsorum:
In
metallis
to¬
tus
clauditur
&
figitur,
in
mineralibus
pro¬
ximo
gradu
sed
nondum
fixatur:
philoso¬
phi
ergo
summis
viribus
hunc
spiritum
quae¬
rentes,
comprehendere
in
latè
diffuso
mun
di
ambitu
infinitum
existentem,
hunc
&
spiritualem
totum,
nullatenus
ipsi
finiti,
&
corporales
toti
valuerunt
comprehende¬
re.
Ergo
in
centro
mundi
cognoscentes
ipsum