Oblectio
num
re¬
sponsio.
PRAEFATIO.
ximi
accensi
gaudent,
&
desiderant
myste¬
riorum
arcanorumque
cognitionem
adipisci:
quorum
in
numero
te
quoque
(lector)
collo¬
camus,
homines
esse.
Nos
verò
qui
haec
hu¬
iusmodi
viris
communicamus,
fideles
di¬
spensatores
mysteriorum
Dei,
illos
autem
ipsos
qui
haec
proximis
inuident
&
in
coenum
suae
ipsorum
inuidiae
conculcant,
porcos
esse:
quòd
more
porcorum,
etiam
meliores
fructus
aui¬
dissimè
&
inuidissimè
stercoribus
misceant
&
deuorent.
Quod
ex
autoribus
citant,
pro¬
ptercanè
edi
non
oportuit,
quia
horum
tra¬
ctatuum
autores
non
in
commune
sed
sibi
suisque
scripserint?
Nonne
Aristoteles
Alexan¬
dro
Macedonum
Regi,
se
sua
physica
ita
edi¬
disse
respondit
ac
si
non
essent
edita?
Igitur
ne
non
imprimentur
libri
Aristotelici?
absit.
Quid
Arabs
ille
philosophus
vt
Rex
soler.
tissimus
Geber?
An
non
ita
scriptum
reli-
quit:
Nobis
solis
artem
per
nos
solos
inuesti¬
gatam
edidimus
&
non
ab
aliis,
&c.
An
ergo
propterea
Gebri
scripta
non
fuerant
prae¬
lo
subdenda?
imò
ideò
haec
&
similia
in
pu¬
blicum
emittenda
sunt,
vt
quia
obscure
ad
omnium
vtilitatem
scripta
sunt,
omnium
A
Geber
rex
&
philo¬
sophus.