61
PHILOSOPHIAE.
lis
ipsum
cibum
digerentis:
Eo
quod
nullam
aliam
causam
quare
hoc
fit
perpendimus.
Non
est
tamen
verisi¬
mile
hoc
fieri
(calore
duntaxat
mediam
te)
quia
si
sic,
digestio
fieret
citius
per
focum,
quam
per
calorem
naturalem.
Quae
sic
facta,
non
tamen
conuerte¬
retur
in
sanguinem
&
carnem
&
ossa,
(vt
experientia
docet)
necesse
est
er¬
go,
aliquam
aliam
causam
occultam
ibi
esse,
quae
minime
apparet,
&
dato
quod
locus
conseruat
&
generat
loca¬
tum,
(vt
superius
dictum
est)
tamen
illa
causa
non
per
hoc
propalatur:
Est
tamen
aliquo
modo
satisfaciens
du¬
biis
hominum.
Intellige
ergo
fili
quod
calor
extrinsecus
ignis,
non
erit
tibi
sufficiens
in
tuo
opere,
habitis
etiam
omnibus
rebus
operi
necessariis
cum
illo
calore
naturali
materiam
dige¬
rente,
nisi
illam
causam
occultam
et¬
iam
habueris,
quam
ego
clare
hic
a¬
perui,
si
me
bene
intellexisti.
Ipsa
e¬
nim
latet
in
motore,
&
non
in
instru-
mento,
vt
superius
dictum
est.
Calor
exter¬
nus
non
suf¬
ficit.
In
motore
latet
&
non
in
instrumen¬
to.