4
DE
LAPIDE
ideo
debitis
operationibus
res
imperfectas
meliorare
&
perficere
nesciunt:
&
plerunque
i¬
gnorant
aptas
ab
ineptis,
propinquas
à
remo¬
tis
discernere.
Et
propter
hoc
multi
deuiant
&
desipiunt.
Veteres
autem
philosophi
altioris
erant
ingenij,
&
in
operando
studiosiores.
Nam,
vt
ait
Ludouicus
Lazarelli:
Philosophi
propter
cognoscenda
profunda
secreta
natu¬
rae,
ausi
sunt
aliquoties
antra
subire,
&
in¬
syluis
ac
montibus
commorari,
vt
solerti
in¬
genio
scrutarentur
sydera,
quas
vires
habe¬
ant,
&
quae
loca
terrae
sint
apta
metallis,
quae
materiae,
&
quod
discrimen
in
illis.
Et
id¬
eo
ad
ipsorum
vtilitatem,
&
suorum
filio¬
rum,
hoc
diuinum
magisterium
per
ipsorum
longam
inuestigationem
inuentum
fuit,
quia
solùm
philosophi
&
eorum
filij
intelligunt
vim
naturae,
&
eius
dispositionem
non
igno¬
rant.
Cum
ergo
multi
&
magni
philosophi
as¬
serant,
hanc
artem
transmutatoriam
posse
fie¬
ri,
ac
plures
libros
in
scriptis
post
se
relique¬
runt,
iniquum
est,
&
stultum,
negare
ipsam
ar¬
tem
non
esse
veram,
etiamsi
vlla
ratio,
aut
ex¬
perientia
non
atrestetur,
&
comprobet.
Pro¬
pterea
bene
dixit
Morienus,
quòd
multa
di¬
stantia
est
inter
sapientem
&
insipientem,
&
inter
caecum
&
videntem,
&
idem
est
iudici¬
um
inter
malè
operantem
&
nescientem.
Con¬
cluditur
ergo
ex
his,
quòd
haec
ars
est
vera.
Quòd