143
PHILOSOPH.
vtique
aquam
permanentem
esse.
Quę
tamen
abs¬
que
suo
corpore
[sic];
cum
quo
dissoluta
est,
&
facta
sunt
vnum,
permanens
esse
non
potest.
Vocatur
propriè
Aqua
permanens.
Vnde
ex
istis
ait:
acci¬
pite
lapidem
Auri,
&
humori
suo
commiscete,
qui
est
aqua
permanens,
ac
suo
imponite
vasi
supra
leuem
ignem,
quousque
liquefiat.
Vocatur
etiam
A¬
cetum
acerrimum:
quia
est
acuta
&
penetratiua
ac
dissolutiua.
Vnde
Eximerus:
AEs
nostrum
commi¬
scerè
cum
aceto
acerrimo,
et
coquite
ac
regite,
do¬
nec
fiat
aqua.
Item
alius
ait:
Est
autem
acetum
acer¬
rimum,
quod
facit
Aurum
esse
merum
spiritum:
&
cum
miscetur
corpori,
vertit
ipsum
in
spiri¬
tum,
Vocatur
etiam
Argent.
viuum,
quia
habet
co¬
lorem,
splendorem,
virtutem
&
proprietatem
ar¬
genti
viui
mineralis,
etiam
quia
frigida
&
humi¬
da
est.
Vnde
Lilium:
Nam
primus
eius
humor
est
frigidus.
Et
iste
mas
dicitur
spiritus,
seu
Ar¬
gentum
viuum,
quod
argent.
viuum
non
habetur
nisi
ex
corporib.
liquefactis:
vt
aiunt
Morien.
&
alij
quàm
plures,
&c.
Vocatur
etiam
Fumus
albus,
quia
per
modum
fumi
ascendit,
&
ad
al¬
bedinem
lactis
tendit.
Vnde
idem
Morienus
dicit:
Harum
specierum
tres
ad
totum
magi¬
sterium
sufficiunt,
scilicet,
Fumus
albus,
Leo
viridis,
&
aqua
foetida.
Vocatur
etiam
Cauda
Draconis:
quia
scil.
Draco,
id
est
corpus,
vel
terra
eandem
deuorat.
Vnde
Gallinarius
ait:
Haec
aqua
exiens
à
corporibus
suis,
dicitur