DE
OCCVL.
PHILOS.
41
dium
esse
decet,
quo
pellatur,
vt
etiam
intro¬
ductus
est.
Huiuscemodi
miseri
per
incantationes
facti
homines,
ab
ignaris
destituti
Medicis
fuerunt
hactenus,
quòd
haec
eos
latuerunt:
quae
si
fortè
dicta
sunt
eis
ab
aliis,
responde¬
runt,
contra
Deum
fore
ac
nomen
eius
in
vanum
assumi:
hoc
minimè
verum
est
me
fe¬
cisse.
Quòd
si
his
in
hominis
perditionem
aut
praeiudicium
vterer,
blasphemarem
in
Deum:
aut
si
spiritum
aliquem,
hominem,
herbam,
radicem,
lapidem,
&c:
per
nomen
eius
coniurarem,
dici
meritò
posset,
me
no¬
men
eius
in
vanum
assumere,
nec
non
Deum
offendere,
non
prius
tamen.
Dicant
ad
haec
etiam
quicquid
volent
ipsi
Theologi,
Sophistaeque,
res
ex
veritate
non
aliter
comperietur,
quàm
dico,
etsi
ve¬
hementer
in
his
mihi
contrarij
sint:
me
vo¬
cent
Incantatorem
nigromanticum,
&
prę¬
cepti
Dei
contemptorem,
quas
calumnias
minimè
curo.
Nam
certò
constabit,
postmo¬
dum
eos
non
secus
excipere
me,
quàm
Iudaei
&
Pharisei
Christum
carpserunt,
quòd
aegrum
in
sabatho
sanasset.
Dicebant
etiam
isti,
Chri¬
stum
fregisse
Dei
sabathum
atque
manda¬
tum.
Itidem
cum
Dauide
egerunt,
quum
fa¬
me
pressus,
&
exercitus
eius,
panes
propo¬
sitionis
vnà
cum
suis
ederet.
Verùm
contra
calumniatores:
quî
aut
quid
fiet,
quòd
pla¬
c
5