DE
OCCVL.
PHILOS.
45
raque
fide:
tum
demum
istiusmodi
nuncium
ad
nos
mittit,
qui
spiritualiter
nobis
appa¬
ret,
admonet,
docet,
atque
promittit.
In
istis
visionibus
expertissimus
Bileam
extitit:
nam
singulis
noctibus,
quoties
vo¬
luit,
eiusmodi
visionem
obtinere
potuit,
et¬
si
nomen
ei
scriptura
satis
obscurum
dede¬
rit,
scilicet
Incantatoris:
minimè
refert
cùm
ista
nullam
differentiam
in
his
obseruet,
at
omnes
incantatores
vocat
eos,
qui
natura¬
lium
rerum
&
virium
earum
habuerunt
ex¬
perientiam:
Maxima
tamen
in
his
discretio
facienda
est.
Deus
vult
in
simplicitate
nos
ambulare,
prout
Apostoli
fecerunt,
&
non
profundè
nimium
in
altis,
abstrulisque
re¬
bus
huiusmodi,
quae
suprà.
naturam
sunt,
scrutari,
vt
non
incidamus
in
abusus,
qui¬
bus
obesse
proximo
possumus,
&
in
corpo¬
ris
ac
animae
condemnationem
deuenire.
Non
sunt
igitur
omnes
incantatores,
quos
ita
scriptura
vocat:
nam
inde
sequeretur
a¬
liàs
tres
illos
Magos
ex
Oriente
archincan¬
tatores
extitisse,
cùm
in
artibus,
&
praeser¬
tim
in
supernaturalibus
prae
cunctis
aliis
antea
sui
remporis
expertissimi
fuerint.
Quòd
ergo
scriptura
non
vocet
illos
incan¬
tatores,
at
Magos,
quid
inde
colligendum
aliud,
quàm
ipsos
artibus
&
occulta
sua
sa¬
pientia
nequaquam
abusos
fuisse?
Magia
talis
est,
in
quàm
ars
&
scientia,
quae
suas
vi¬
Magiae
vir¬
tus.