Secundum
est
Calor
idest
Ignis
alienus:
qui
est
instrumentum
mouens
ipsam
Materiam
ad
putrefaciendum:
&
non
aliud
agens
in
mundo.
Vnde
inquit
Alphidius.
Scito
filis
quod
substantia
agens
in
hoc
toto
mundo
est
unum
scilicet
Calor.
Ca¬
lore
enim
sublato
nullus
omnimo
motus
est.
Metus
autem
est
actus:
ideoque
dispositionis:
&
operis
radix
Calor
est.
Sed
cum
multi
sunt
gra¬
dus
Calorum:
siue
Ignis:
uideamus
quid
sit
iste:
&
in
quo
gradu
est.
Et
certe
ignis:
siue
Calor:
est
Ignis:
sine
Calor
Intentissimus:
sic
testante
Maria.
Mensura
Ignis
tui
esto
sicut
Solis
in
diebus
Iunii:
&
Iulii.
Et
uocatur
Fimus
equinus:
ut
inquit
Alphidius.
Igne
coquitur:
quod
tibi
ostendam.
Et
est
cali¬
dus:
&
siccus
in
quarto:
cuius
proprietas
est
aug¬
mentare
siccitatem:
condensando
humiditatem.
Nam
sicut
Ignis
Fimi
augmentat
frigidum:
&
humidum
propter
suam
frigiditatem:
&
humi¬
ditatem:
quae
prohibetur.
Ita
fortitudo
Ignis
ca¬
lidi:
&
sicci:
siccitatem
disponit:
Naturam
humi¬
dam
in
Naturam
siccam
(ut
scitis)
terminando.
Huic
autem
non
assimilatur
alius
in
mundo:
nisi
Naturalis:
qui
est
Ignis
Solis
in
uisceribus
ter¬
rae.
Visis
igitur
principiis
Naturalibus:
uidea¬
mus
Artificialia.