tationem.
ex
quo
tota
natura
collectio
dicta
est.
Quicunque
enim
horum
cognitione
prae¬
diti
sunt,
semper
ad
ipsum
intelligibile
con¬
uersi,
habent
quidem
etiam
praecognoscendi
operationem.
Talis
enim
est
studiosorum
ho¬
minum
mens.
prae
ipsa
enim
intellectiua,
&
pura
intellectione,
creatoris
intellectio,
im¬
materialium,
&
intelligibilium
formarum
plena
est?
est
uerò
&
intellectio
animae
mun¬
di,
&
mundi
prudentia,
cùm
enim
ipsa
exem¬
pta
ab
omnibus
sit,
sensibilem
mundum
com¬
plet.
vt
per
intellectionem,
quę
in
ipsa
est.
ip¬
sa
enim
intellectio
syncere,
ac
purè
&
per
ma¬
teriam
transit,
ob
id
&
pura
dicitur,
quippe
cùm
ipsius
intellectiones
collatę
cum
mate¬
ria
immateriales,
&
syncerę
sint.
Ad
reuerta¬
mur,
&
consideremus,
quae
sit
sermonis
inue¬
stigatio.
NOVEM
LITTERAS
HABEO,
QVADRISYLLABVS
SVM,
CONSIDE¬
RA
ME.
vt
cogitatam
hanc
nouennarii
numeri
propositionem
profert,
ut
nouam
huius
mirificę
rei
expositionem
designet.
Tres
enim
ternarii,
&
immaterialium
sub¬
stantiarum
nouem
conficiunt
ordines.
ad
per¬
ficiendum
igitur
essicax
est
quod
mente
con¬
cipitur,
horrendum
utique,
ac
admirabile
circum
locutionem,
auri
specie
intentes
con¬
templationes,
nouem
litteras
habeo:
magnus
est
huius
rei
thesaurus.
occultum
igitur
ueri¬
tatis