76
QVADRIGAE
AVRIFERAE
lac
hominis.
Etenim
cum
primùm
in
vnum
con¬
iunguntur,
factaque
fuerit
grauida
ex
conceptu:
tum
infans
de
lacte
nutriri
debet:
tum
autem
in¬
telligere
poteris,
quod
hoc
lac
non
est
lac
virginis,
sed
potius
lac
hominis,
&
mulieris,
cum
quo
sem¬
per
nutriendus
erit,
quousque
robustior
factus,
for¬
tiori
cibo
&
pleniori
educari
possit.
Cibus
ille
quem
ego
intelligo,
est
illius
fermentatio,
quae
prae¬
bet
ei
formam
vt
faciat
opus
virile.
Nam
quousque
hic
infans,
hoc
est,
hic
lapis
noster
informetur,
&
fermentetur
cum
suo
simile,
hoc
est,
cum
albo
san¬
guine
viridis
draconis,
&
rubeo
sanguine
rubei
dra¬
conis,
siue
sit
lapis
albus,
siue
rubeus,
nunquam
fa¬
ciet
opus
perfectum.
Intellige
igitur
fili,
quòd
aqua
prima,
est
aqua
illa
rebat
quod
Deus
fecit
de
natu¬
ra,
estque
causa
generationis
vt
supradixi.
cum
verò
post
coniunctionem,
quae
ex
matrimonio
sit,
gene¬
rant
aquam
vitae,
&
lac
philosophorum,
cum
quo,
siue
cum
quibus
augmentabis
&
cibabis
lapidem
tuum
in
perpetuum.
Multò
plura
fili
tibi
possem
dicere
de
hac
pri¬
ma
materia;
sed
haec
tibi
sufficiant;
vt
omissis
ver¬
borum
ambagibus,
iam
tandem
diuina
fauere
clę¬
mentia
ad
ipsam
practicam
philosophi
lapidis
pro¬
cedamus.
Vide
igitur
fili
mi,
vt
diligenter
omnes
has
materias,
(quae
cum
tria
sint,
sunt
tamen
vnum
solummodo)
in
vitreo
vase
ponas,
vbique
quiete
putrescere
finas:
Tum
demum
pone
alembicum
super
vas
tuum,
&
per
distillationem
extrahe
om¬
nem
aquam,
quae
inde
distillari
potest.
Hoc
verò
primùm
in
balneo
mariae
experieris.
Dein
vas
in
in
cineribus
collocabis,
faciesque
ignem
lentum
per