82
QVAD.
AVRIF.
TERTIA
ROTA.
stantia
vocatur
Elixir.
Est
itaque
diuersus
fermentandi
modus
&
discrimen
inter
medicinam
&
Elixir;
nam
vnum
est
spirituale,
aliud
verò
corporale.
Intellige
etiam
quod
quamdiu
fuerit
fermentum
spirituale,
est
oleum
liquidum,
&
gumma,
quae
non
potest
commo¬
dè
circumferri
de
loco
ad
locum.
Cum
verò
fuerit
cor¬
porale,
tùm
erit
lapis,
quem
possis
in
crumena
cir¬
cumferre.
Iam
itaque
vides,
quod
siu
discrimen
inter
medicinam
&
Elixir.
Nec
minus
discriminis
est
inter
Elixir,
&
aurum,
&
argentum,
nam
aurum
&
argentum
sunt
difficilis
fusionis,
sed
Elixir
non
item,
nam
fa¬
cilè
fluit
ad
flammam
lucernae;
vnde
facilè
percipies
quàm
sint
variae
nostrae
compositionis
&
tempera¬
menti
differentiae.
Posttemò
verò,
vt
ad
eorum
cibo,
&
potu
aliquid
dicamus,
intellige
quod
cibus
eorum
est
de
lapidibus
aëreis,
&
potus
eorum
extrahitur
ex
duobus
corporibus
perfectis,
nempe
ex
sole
&
luna.
Potus
verò
qui
extrahitur
ex
Sole,
vocatur
aurum
po¬
rabile,
qui
verò
ex
luna
dicitur
lac
virginis.
Iam
fili
satis
aperto
sermone
te
allocuti
sumus,
si
gratia
di¬
uina
tibi
non
defuerit,
nam
potus
qui
ex
sole
extra¬
hitur,
rubeus
est
qui
verò
ex
luna
albus
ideoque
vnum
vocatur
aurum
potabile:
alterum
verò
lac
virginis:
vnum
etiam
est
masculinum,
&
aliud
foemininum:
ta¬
metsi
vtrunque
ex
vna
imagine,
vnoque
genere
origi¬
nem
ducit.
Cogita
fili
de
verbis
meis:
alioqui
si
in
tenebris
oberraueris,
malum
tibi
eueniet
ex
lumi¬
nis
defectu.
Vide
ergo
fili
vt
diligens
sis
in
rotae
phi¬
losophicae
gyratione,
vt
facias
aquam
ex
terra;
aërem
ex
aqua;
ignem
ex
aëre,
&
terram
ex
igne:
atque
haec
omnia
ex
vna
imagine
&
radice,
hoc
est,
ex
suo
pro¬
prio
genere
&
pabulo
naturali,
quo
foueatur
vita
illius
sine
fine.
Qui
habet
intellectum,
intelligat.
Nobili