IN
AVRORAM.
91
tem
in
suo
corpore,
vt
suam
Protoplastes
ab
eo
momen¬
to
quo
crearetur
ab
altissimo
creatore
Deo,
fuerunt
v¬
niti
simul
ambo.
Non
est
igitur
vulgaris
mercurius
ille,
qui
philosophorum
dicitur,
sed
hic
est
qui
ad
eum
mo¬
dum,
quem
suprà
diximus
componitur,
&
est
abstru¬
fissimus,
vt
loquuntur
sapientes
philosophi:
Est
(inqui¬
unt)
in
mercurio
quicquid
sapientes
quaerunt.
Extra¬
himus
(inquit
etiam
Almadir)
mercurium
nostrum,
putà
philosophicum,
ex
vno
corpore
perfecto,
hoc
est,
absoluto
mercurio,
duabusque
perfectis
conditionibus
naturali¬
bus,
id
est,
radicibus
(vt
ex
Hermetis
sententia)
simul
incorporatis,
hoc
est,
copulatis
in
vtriusque
spermate,
vi¬
ri
videlicet
ac
mulieris
hoc
est,
solis
et
lunae
generantium
mercurium
vnum
hermaphroditum
(vt
aiunt)
virum
aut
foeminam,
i.rubeum
vel
allum
lapidem,
siue
tin¬
cturam.
Iste
Mercurius
ab
initio
suae
quidem
operationis,
extensione
quadam
à
centro
suo,
perfectionem
quam
ha¬
bet,
protrudendo
dilatat,
qua
valeat
ignis
iniurijs
me¬
liùs
resistere,
ac
istis
suis
perfectionibus,
in
circuitu
su¬
perficiei
muniatur
ac
defendatur
imperfectio
eius
in¬
trinseca,
circa
centrum
tantisper
delitescens,
donec
e¬
tiam
perficiatur,
eo
modo,
qui
sequenti
capitulo
vice
ver¬
sa
declarabitur.
Hoc
loco
palàm
fit
intelligentibus
ac
in¬
geniosis
viris,
quae
sit
materia
lapidis
Adamica,
micro¬
cosmi
limbus,
i.
Adamus
Euam
suam
circumplectens
atque
defendens
ab
imperfectione
sua.
Concludens
igitur
au¬
thor
lapidis
materiam,
hanc
dicit
esse
mercurium
igneum
&
perfectum,
per
naturam
&
artem
extractum,
i.ar¬
tem
adiuuante
natura
à
naturalib.
deductum,
ac
artifi¬