130
PHYSICA
coniungi
possunt,
quia
in
vnum
&
alterum
per
se
solubilia.
Necessarium
hoc
loco
foret
maxi¬
mè
ternarium
&
vnarium
copiosiùs
declarare,
verùm
quod
in
sequentibus
ad
approbationem
artis
id
reseruamus,
tantisper
supersedendum
esse
duximus,
reliquam
autem
clausulam
de
ma¬
teria
tractantem
enucleandam
suscipiamus
in¬
terea.
Habens
(inquit)
tres
partes
Philosophiae
totius
mundi.
Ac
si
diceret,
se
compertissimum
habere
mundum
vniuersum
tribus
potissimùm
qua¬
quauersum
constare
partibus.
Tametsi
mun¬
dus
totus
in
duas
partes
visibiles
diuisus
esse
vi¬
deatur,
latet
nihilominus
sub
istis
tertia
non
conspicua,
ob
suam
simplicitatem
vnitati
pari¬
ter
inuisibili
dicata.
Vtraque
tamen
dictarum
partium
aetherea
&
elementaris
videlicet,
rur¬
sum
in
tres
partes
subdiuiditur,
corpus,
animam,
&
spiritum,
vt
haec
in
coelo
&
in
terris
naturali¬
ter
sita
sint.
Prioris
diuisionis
in
aetheream
&
elementa¬
rem
regionem,
sub
occulto
vinculo
factę,
mem¬
brum
postremum,
quia
materiale
magis,
bina¬
rio
hac
de
causa
destinatum
est.
Quò
factum
vt
in
quatuor
elementa
subdiuisum
fuerit.
Duo
namque,
nil
nisi
quatuor
ex
prima
foetura
gene¬
rant.
Spiritaliter
autem
in
quatuor
qualitates
primas,
idque
sub
binario
quamlibet
diuisam
cernere
licet,
quod
infra
latiùs.
Potest
etiam
tri¬
plex
mundi
totius
philosophia
dici,
ratione
crassio¬