PHILOSOPHORVM.
135
ciùm,
conficiunt
virtutes,
vt
opinantur
salsò,
cum
o¬
doribus
elicientes
eorum
quae
infunduntur,
&
cras¬
sum
corpus
abijciunt.
Notate
verba
quaeso
fratres.
Car¬
ceribus
inclusas
virtutes
suis
naturalibus,
alijs
longè
tenebricosiorib.
concludunt,
vt
ipsi
fatentur,
cùm
cras¬
sum
&
pingue
corpus
abijciunt:
nos
ad
haec
dicimus
in
eo
quod
abiecerunt
corpore,
virtutes
potissimas,
imò
integras
adhuc
manere,
ipsosque
nihil
aliud
habere
in
oleis
addititijs,
praeter
odorem,
&
nihil
vmbratile
ca¬
nis
Aesopici.
Reminisci
me
cogit
stulta
haec
ratio
Hispa¬
ni
cuiusdam,
qui
cùm
assas
carnes
emere
nequiret,
o¬
dorem
ipsarum
astans,
cum
pane
&
raphano
comedit,
vel,
vt
ita
dicam,
in
pane
conclusit
odorem,
quo
tamen
stomachum
nec
intestina
potita
sunt,
nec
vllum
aliud
membrum
praeter
cerebrum:
cuius
tamen
imaginatio
multò
plus
effecit,
per
conceptum
odorem,
quàm
in¬
carceratio
rosarum
&
violarum
odorum,
per
ingluui¬
em
praestare
possunt.
Hac
ratione
dicetur
haec
medici¬
na
fumosa
vel
vmbratilis,
quae
laruata
priùs
dicebatur
aut
superficialis
&
incarcerata.
Rursum
dicat
veteres
etiam
olim
destillasse
vege¬
tabiles
herbas,
&
id
genus
alia.
Quid
inde
ma¬
gis,
quàm
antea
dictum
est,
reportarunt,
sumo¬
sos
nempe
vapores
aqueos,
cum
incluso
tantùm
odore,
medicina
vera
suis
in
fecibus,
quas
ab¬
ijciunt,
manente?
Non
habetis,
ô
vos
insensati,
clauem
carcerum
naturalium.
Ad
naturam
i¬
psam,
&
non
ad
scholam
vestram
estis
relegandi.
I
4